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典文
分享孤独
浅析 《枫桥夜泊》的人生意蕴关
封兰
(泰州师范高等专科学校 ,江苏泰州 225300)
摘要 :张继的 枫《桥夜泊》一向被认为是 “寄离愁 ,怀故土”的 发。人生如梦,一樽还酹江月”的感慨。这是典型的生活模式遭遇
经典之作 。笔者以为诗 中不仅表达出了张继一 己的孤独愁情 ,更 突然改变而引发的孤独。苏轼仕途坎坷,使他无法像古贤人那样
以 “夜半钟声”为媒介 ,巧妙地完成 了 “孤独”的情感穿越 ,实现 了 建功立业。展现 自己的才华。壮志难酬的孤独溢于字里行间。
真正意义上的分享 “孤独”。本 文试 图从 “孤 独”一词入手 ,由 “独 又如李白那首脍炙人 口的 静《夜思》:“窗前明月光,疑是地
享孤独”推到 “分享孤独 ”,从而深入挖掘 枫《桥夜泊》的人生意蕴 上霜 。举头望明月 。低头思故乡。”诗中也正体现了诗人处在陌生
美 。 的环境中.由孤独而产生的思乡之情 。
关键词 :孤独 ;独享 ;分享;穿越 ;意蕴美 当然。还有离愁别恨之作,如柳永的 《雨霖铃》:“多情 自古伤
中图分类号 :I207.22 文献标识码 :A 离别,更那堪 ,冷落清秋节。今 宵酒醒何处?杨柳岸 ,晓风残月。此
文章编号 :1673-2111(2011)09-0130-02 去经年 ,应是 良辰美景虚设。便纵有千种风情 ,更与何人说?”李
清照 《一剪梅》:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”恨离
月落鸟啼霜满天 ,江枫渔火对愁眠。 别 .苦相思。是别样的孤独。凡此种种 ,不一一列举 。
姑苏城外寒 山寺 ,夜半钟声到客船 。 在这里 。诗人或词人都不 自觉地将 “孤独”纳入 了作品的意
唐人张继的这首七言绝句 枫《桥夜泊》,干百年来深受人们 境中。这一份孤独,是属于他们个人的独有的审美享受。尽管由
的喜爱,使一个荒村小寺成为千秋名胜。来苏州 的人必去寒山寺 于人生意蕴的似 同,确实引起了当时人乃至后人强烈的共鸣,但
撞钟,甚至苏州已形成除夕夜去寒山寺听钟声的民俗。当然,最 在作品所创设的特定意境里,这种孤独只是作者一己的独享。我
最虔诚的要数 日本游客,不远千里.专程来听钟声。可见此诗的 以为将这独享的孤独推到极致的当数陈子昂的 《登幽州台歌》:
影响之深广了。那么,这首诗 的魅力究竟何在?我以为诗中表现 “前不见古人 。后不见来者。念天地之悠悠 .独怆然而涕下。”真正
了一种人类亘古就有的情感的穿越 :分享孤独 。 的前无古人 .后无来者。此种孤独是绝对不能分享的,那是悲壮
而苍凉的旷世孤独 。
“孤独”是文学作品中经常表现的人生意蕴 。也是文人墨客
心中永恒 的主题 。然而这份 “孤独”在作品所创设的特定意境中 细读 《枫桥夜泊》,我 以为诗中不仅表达 出了张继一 己的孤
是作者所独有的,往往是--~oe审美的独享。 独愁情 .更有甚者 ,诗中以 “夜半钟声”为媒介 ,巧妙地完成了 “孤
首先,我试着从心理学层面来阐释孤独(solitude)--词的涵 独”的情感穿越 ,实现了真正意义上的分享 “孤独”。
义。“孤独”是指孤单、寂寞的消极心态 ,常表现为莫名的寂寞、烦 张继在诗 中寄托了 “孤独”这份强烈的人生意蕴。按照一般
恼、抑郁 ,有 “茕茕孑立,形影相 吊”之感。孤独在 以下几种情景中 评论家的说法 ,枫《桥夜泊》是表现秋夜旅愁之作。寄离
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