不可忽视古诗文诵读教学.pdfVIP

维普资讯 2008年第 4期(总第 179期) 不 可 忽 视 古 诗 文 诵 读 教 学 河北省威县第二中学 刘丽芳 经典诗文可以传承人类文化，传播民族精神，入 们，体验它们。持久地大量地诵读经典，可以帮助孩 选中学语文课本的古诗文作品更是遍涉古今。作品 子形成一个丰厚的文化底蕴，为今后的人生发展打 中先哲们的崇高理想、美好情操，千锤百炼的语言， 下基础，从而使社会走向和谐、文明与稳定，最终实 斐然可观的文采，匠心经营的章法，足以垂范后世， 现 “天人合一”的哲学境界、人生境界。李阳的集 “昕、 成为我们取之不尽的宝藏。作为中学语文教师，教授 说、读、写、译”于一体的 “大声喊英语”的 “疯狂英语” 古诗文应该是令师生双方感到愉悦的好事。但是实 学习法，与我国传统诵读教学不谋而合。 事并非如此，课堂上古诗文的教学现状并不乐观。有 所 以，作为语文教师对传统的私塾诵读方式应 相当多的教师鄙弃古代私塾注重背诵的教学方法， 坚持 “古为今用”的原则，在继承传统的有益做法的 他们要么照搬教学参考书讲一通，读几遍，逐句翻译 基础上破格创新，探讨 “读”的技巧和方法。既指导学 一 下，让学生抄抄译文；要么 “字字落实，句句过关”， 生如何诵读，同时还要注意在文言文教学过程中如 逐字逐句地讲解课文；要么就驾空分析课文，把一篇 何更好地应用诵读法。 好端端的文章拆得面 目全非。这种做法教师劳累，学 二、教师应该指导学生养成诵读的习惯 生疲倦，古诗文所蕴含的人性元素和整体的圆融感 教授一篇新的作品，教师应该要求学生提前进 一 并消失。 行预习诵读，在预习中全方位感知课文，力争做到能 如何搞好文言文教学呢?笔者以为千万不可忽 读准字音，能借助导读、课题、注释等对作品有一个 略诵读教学 。 初步的认识；能注意诗文的句读，在通读全文时能做 一 、 诵读教学 已经 回归 到停顿正确。在整个过程中要指导学生通过查阅工 由李振村策划并组织实施的 “中华经典诗文诵 具书解决生字词，遇到问题时应学会置疑、学会合 读实验”默默坚守了十年，从山东潍坊到山东全省再 作，让学生在正式学习以前了解 自己对文本的掌握 到全国，到今天 已有 22个省市 自治区200所名校参 程度，为下一步的诵读做好准备。 加了实验，让几十万个孩子受益，堪称奇迹。另外，近 教师应帮助学生养成大声诵读的习惯。中国古 几年来，在北京、广州、上海、西安等地，开设的读经 典诗文讲究音律美，光阅读是不够的，只有吟诵才能 班亦刮起了一股儿童古文经典诵读风。诵读实验和 对其气势、情感和韵味有一番真切的领悟，大声诵 读经班大力倡导 “诵读”的教法与学法，从教育理念 读，书声朗朗，才能陶醉其中。利用语言音韵节奏与 上坚守着 “好读书，不求甚解”的古训。这些现象给长 习惯的自然合拍，在大声朗读中，反复诵读，几十遍、 期压抑的中学古诗文教学吹来了一阵清爽的风。 上百遍也不会疲劳。而诵读的过程，实际上是心、口、 由于受多种因素的影响，这一教育理念为现当 眼、耳综合运用学习、思考的过程。视觉、听觉、运动 代人所不理解，被斥之为非科学甚至非人性的，但事 觉多种感觉通道，在大脑皮层上留下较多的同一意‘ 实并非如此。当