近代山东反帝反封建民歌述略.pdfVIP

2011年第六期 音《乐创作》 近代 山东反帝反封建 民歌述略 闫永丽 摘 要：山东是中华文明的重要发祥地之一。山东民歌的题材丰富多彩，从重大的政治斗争到细小的日常生活等，包罗 万象，堪称一部 “小百科”。特别是明、清以来戏曲、说唱、小曲散令的发展，使音乐艺术成为人们生活不可缺少的部分。 关键词：山东；封建统治；民间歌曲 封建统治时期民歌在山东民歌中占有重要地位，它犹如一部历史画卷，清楚地展现出我国人民的辉煌斗争；又像一条红 线，将近代历史上的大事一一贯穿起来，仅 山东地区就涌现出众多反帝反封建统治的民歌。本文从三个方面对此进行了分析 和阐述 。 一 、 反对封建统治，歌颂捻军和太平军的民歌 山东人民自古以来就有着坚强不屈的斗争精神，历史上曾发生过无数次的农民起义。白1840年鸦片战争以来，山东人 民反帝反封建统治的斗争更是风起云涌，这些斗争给封建统治阶级、外来帝国主义以沉重打击。 1840年后，外来侵略者和清朝统治阶级勾结在一起，穷凶极恶地压榨中国人民，再加上旱涝灾害、黄河决 口，广大穷 苦群众生活在水深火热之中。当时鲁西南有民歌唱道：“今年旱，明年淹，树皮草根都吃完，两岁的孩子大街卖，换不来财 主半瓢面”。1851年，广西爆发了洪秀全领导的太平军起义，此时，山东各地人民也纷纷起来响应，出现了捻军、长枪会、 白莲教等起义队伍，特别是捻军，他们和太平军联合作战，成为中国北方一支强大的农民革命武装。他il]Pff~着 “条条旗上写 大字，反‘清’两字写中间，杀绝贪官和老财，再把咸丰老儿 斩‘… 等有着鲜明造反宗旨的战歌，声势浩荡、震天动地。在 捻军队伍和当地人民中流传着众多自编歌曲，现在流传下来的民歌有 《洪秀全起义》、 《长毛来到曹州府》、 《宋景诗造反》、 《金山院农民起义小唱》等。 洪《秀全起义》是流行在惠民一带的一首民歌，又有称它 《四月里石榴火样红》。这是一首歌颂太平军和捻军的民歌。此 歌的音调是鲁北秧歌风格，他节奏源于 “鼓子秧歌”的锣鼓点，旋律类似当地民歌 《哈尔虎》的曲调，唱起来欢快跳跃、豪 放乐观，给人以载歌载舞祝贺起义军打胜仗的热烈情景。《长毛来到曹州府》是流行在鲁西南地区的民歌，歌曲具有民间小 调性质，曲调委婉，音乐形象鲜明，唱出了穷苦百姓对捻军的赞扬之情。它属于当地 “绣荷包”类型的民歌，结构短小，运 用最常见的四句式，歌词中用了一个 “耶”字，讥讽了富豪赃官贪生怕死、害怕捻军的形象。 长毛来舅普州府 2官 府 处 处 散 恶 毒 耶 硬 说 长 毛 砍 人 头 长 毛 杀 官 揍 财 主 穷 人 再 不 受 饥 苦 《宋景诗造反》、 宋《景诗十二月》 ，是歌唱起义军领袖宋景诗的民歌。宋景诗，山东堂 邑 (今聊城西)人，1860年参 加山东西部农民抗粮斗争，次年捻军又进 山东，他参加 白莲教起义。这两首民歌是叙事性的体裁，概括的描绘了宋景诗造反 的经过。《宋景诗造反》(谱例略)是由鲁南花鼓调发展成的，曲调变化与语言关系密切，流畅的旋律中出现六度大跳的音程 ， 显示出了活力和坚定的革命性，也唱出了群众对宋景诗黑旗军的好感和赞美之情。在残酷的封建经济剥削和民族压迫下，人 民生活贫 困，灾难越来越尖锐化各地人 民反抗统治者的大小暴动越来越频繁，特别农民起义连续不断。1913在山东栖霞县 ， 就 曾发生了反抗苛捐杂税的农民起义。栖霞民歌 《金山院农民起义小唱》。就反映了这次斗争的胜利。这是五句结构的小调 民歌，第一、二乐句以相似的旋律婉转动听，并带有叙说的口气。第三乐句转到较为有力的旋律上，和前两句及后两句具有 “合”功能的旋律形成鲜明的对 比。 选 自 《中国民间歌 曲集成 ·山东卷》P588曹州府，今菏泽市。 选 自 《中国民间歌曲集成 ·山东卷》P593金山寺位于栖霞城东 4O里，1913年反抗苛捐杂税农民起义。 l38 闫永丽 《近代山东反帝反封建民歌述略》 L 周 建 立 髂 lI¨ {#