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2009年第 1期 历史教学 总第566期
No.1,2009 HistoryTeaching Sum No.566
初中历史教学也应培养重证据意识
以北师版七(上)“传说时代的文明曙光”为例
房 莉
(连云港开发区教育管理与教学研究室,222000)
[关键词】初中历史教学,史料,重证据意识
中【图分类号]G63 文【献标识码】B [文章编号]0457—6241(2009)01-0013-03
最近听了一节初中一年级历史公开课 ,教材 对 13岁的学生讲重证据意识是否增加了学习
使用北师版,课题为 传“说时代的文明曙光”。教师 难度?我认为,这不是难度的问题,而是基础问题。
以传说中孕育的中华美德为主线,整合教材 “炎帝 我们谈到基础知识,往往仅指历史知识,实际上,历
与黄帝”尧“舜禅让”大“禹治水”的内容,层次分明, 史意识也属于学科的基础。历史意识基本的思维
主题突出,凸显了情感态度价值观的教学 目标。但 之一就是重证据的意识,这是学习历史必须建立的
是一节课听下来 ,我总有一种感觉 :历史味道不足, 常识。“从入门学习就要树立学生重证据的意识,这
倒像是思想品德课。偶然在一本杂志上又看到同 是培养创新思维的基础,也是现代社会要求公民具
样一篇课堂教学实例—— 让“ 传‘说’再现课堂”,教 有的基本素质”l1【。如何将证据意识引入初中历史教
师从祭拜黄帝陵、唱 《黄帝颂》导入新课,以学生讲 学?笔者以本课为例,探讨教学的方向,请读者指
故事的形式走进传说,感受中华民族的传统美德。 正 。
这节课还得到专家的认可,其理由是有利于培养
一
学生的民族认同感和自豪感。两个教学实例都是 、 对传说的理解
以传说进行情感教育,这节课的教育价值仅此而
已吗? 有研究者说:“上古传说时代文明的产生与发
历史课程应当培养民族认同感和 自豪感,但 展,可以从先民的物质生存和精神状况两个方面加
是,任何一节历史课都不应忽略历史思维的培养 。 以探讨。”圆从本单元3课关系来看,前两课 “中华大
如果以单一的情感 目标为主,就失去了历史课程 地的远古人类”“星罗棋布的氏族聚落”体现先民物
的特色。课程标准要求 “知道炎帝、黄帝和尧舜禹 质生存状态,第 3课 “传说时代的文明曙光”反映了
的传说”,同时还提出 “了解传说与史实的区别”。 先民的精神状态,人类物质生存方式可以通过历史
那么,这节课的教学定位就不能仅仅以 “美德”为主 遗留物及遗迹认定,精神状况怎么认识?为什么从
线。 美“德”可以讲,但不能将传说与史实的区别搁 传说中可以看到文明的曙光?我们应怎样看待传
置一边 。 说?传说与历史是什么关系?这是本节课的难点。
“传说”是近代才有的科学名词,中国传统叫 北师版教材有些提示,但不多,课程标准要求 “了解
“传闻”。我们讲的炎帝、黄帝和尧舜禹的美德,大 传说与史实的区别”,首先教师要清楚传说与史实
都剔除了神话的部分。这些传说虽然优美,但都需 的关系。
要通过印证推测它反映了什么,而史实是有根有 1.要知道传说的由来。在文字产生以前,口耳
据的,是真实存在的。历史课程所学的内容,从理 相传、结
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