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社 会 科 学 研 究 2009.1
语 源 观 的 词 预 设
西方语言学中的 “阿喀琉斯之踵”
肖娅曼 黄玉顺
(摘要] 现代语言学隐藏着一个严重危机,那就是其一般语言观与其语源观之间的致命
矛盾,即其 “符号价值系统”观与其实际上的 “分类命名集”观的矛盾。传统的分类命名集
语言观来 自古希腊的语源观的词预设:语言的初始样态是词。现代语言学虽然反对分类命名集
观,但当他们确认语言的基本单位是词的时候,事实上是通过无意识的语源观承诺而接受了古
希腊的语源顸设。这样的预设意味着对现代语言学 “符号价值系统”观念的否定。
[关键词] 语言的初始样态;语源观的词预设;语源观承诺
[中图分类号]HO [文献标识码]A (文章编号)1000—4769(2009)01—0125—06
西方语 言学在 20世 纪达 到 了前所未有 的深度 (what) 的问题 ;二 是语 言 的起 因,这是 关于 为
和广度 ,乃至成 为 了 “人 文科学 中最先 进 ” 的 什么会 出现这样 的初始样态 的问题 ,即关于 “为
“有重大作用 的带头学科 ” (皮亚杰语 );然而 同 何 ” (why) 的问题 ;三是语言的形成 ,这是关于
时,其 中深藏着 的一个 由来 已久 的重大 问题至今 这样的初始样态具体地究竟是通过 怎样 的方式、
仍然隐而不现 ,这个 问题就是语源观上 的一个从 途径 、过 程 而 形 成 的 问题 ,即关 于 “如 何 ”
来没有被意识到、更遑论被证 明的预设 :语言的 (how) 的问题 。通常所谓 “语言的起源 ” 问题实
初始样态 ,或语 言 的源头 ,就是词 。这个 “语源 际是将上述 问题都包含在 内的,它表述 的其实是
观 的词预设 ”可谓 自古希腊直到今天 的西方语 言 语言的产生 问题 ;而本文所说 的 “语源 ”则仅指
理论 中的一个致命 的 “阿喀琉斯之踵 ”,它可 能 第一方面 ,亦 即语 言 的初始样态 的问题 。
使 已经发育得肢体健壮 的西方语言学有朝一 日陷 但是 ,这些 问题又是互相联 系、不可分割 的;
入 灭顶之 灾 。 不仅如此 ,它们之 间还具 有一种 “奠基 ”关系 :
(一 ) 起 因、形成方式 问题 必须 以源头 问题 为其 前提 ,
这里所说 的 “语 源 ” 是指语 言 的源 头 。此 亦即如果要讨论为什么会 出现这样 的语 言初始样
“源头 ” (8ource)并不是指语 言 的 “起源 ” (ori— 态 、这样 的初始样态是通过怎样 的方式而形成 的
gin),而是指语 言 的初始样态 ,通俗地说 ,就是 问题 ,首先就必须确认这个初始样态本身 。如果
指最初 的语言 (而不仅仅是词 )究竟是个什么样 尚未讨论语言的初始样态 的问题 ,就直接讨论语
子 。通常所说 的 “语言的起源 ” 问题 ,其实至少 言的起 因和方式 问题 ,那就 意味着未经论证地事
包含三个方面 :一是语 言 的源 头 ,这是关于语 言 先预设 了语言的初始样态 。
的初始样态 的 问题 ,即关于 “何 物 ”或 “什么 ” 然而事实上 ,迄今为止 ,所有关 于语 言起源
(作者简介]肖娅曼,四川大学文学与新闻学院副教授,博士;
黄玉顺,四川大学历史文化学院教授,博士,四川 成都 610064。
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问题 的讨论 ,从 未真正有过 明确 的关于语源
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