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Economic&TradeUpdateSum.NO.271March.2013
浅析胡塞 尔现 象学理论
林 蓉
(中共福建省泉州市丰泽区委党校,福建 泉州 362000)
【摘 要】胡塞尔德国哲学家、2O世纪现象学学派创始人。胡塞尔对建立一种作为科学的哲学怀着纯真而真诚的向往。胡塞尔认为,必须把对于世界的 “自然
的观点 和 “科学的观点”以及历史上出现并遗留下来的对于世界的看法即传统哲学的观点,统统都加 以悬置起来。胡塞尔又借用数学上的术语,把这种 “悬
置 称为加括号,意思是将对于世界的种种观点放在括号里,存而不论。他认为科学的哲学虽然不同于经验科学,但它也拥有一个属于它的合理的研究对象,意
向性理论是胡塞尔现象学的核心理论。胡塞尔认为,为解决人生和价值不足必须首先寻求坚实的理性基础。胡塞尔提出了 “现象学的还原 就是 “一切原则的原
则 。胡塞尔认为生活世界的一切客体都是主体给与的,都是我们的拥有物。胡塞尔现象学认为,认识需要把客体对象化,而主体对客体的选择是 自由的,考察
范围可大可小。胡塞尔是对当代大师级哲学家。有着广泛影响的 书斋里的思想家 。与苏格拉底、笛卡儿、康德一样,是哲学史上举足轻重的人物。
【关键词】生平与著述;现象学思想;后世影响
胡塞 尔 (1859~1938)德国哲学家 、20世纪现象学学派创始 种种观点放在括号里,存而不论 。
人 。1859年4月8日出生在奥匈帝 国摩拉维亚的普罗斯尼兹的一个 2.意向性理论是胡塞尔现 象学的核心理论 胡塞尔说: “意
犹太家庭 ,今属捷克 。他早先攻读数学、物理 ,1881年获博士学 向性表现 了意识 的基本性质,全部现象学 问题……都与之密切相
位 ,1883年起在维也纳追 随德 国哲学家 、心理学家布伦塔诺钻研 关。 ”胡塞尔 认为 ,把意 向性 定义为 “作为 对‘某物的意识 ’
哲学,先后在德 国哈雷 、哥丁根和弗赖堡大学任教,1938年病逝 的心理过程 的特性 ”或者 , “意 向的心理过程 就是对某物 的意
于弗赖 堡 。胡塞尔 的大量著作有些 发表于生前 ,有 些出版于死 识 ”。胡塞 尔认为 ,在 意识 中我们意 向着 意识 之外的实在 的对
后,有些仍在整理编辑 中。 象,但是不难发现 ,在许多时候我们意向的对象不真 的存在 ,而
一 . 胡塞尔生平与著述 我们的意识却仍然是可能的,意识的意向性仍然存在 。这意味着
现象学 由德 国犹太裔哲学家胡塞尔创立,它最重要的贡献 是 意识当它和实在没有关系时仍然是 自身完整的、 自足 的,意识能
揭示 出了一种新的哲学思考方法 的可能,或一个看待哲学 问题的更 够拥有纯粹的意向性和纯粹 的活动,意识 的本质是意识的纯粹 的
原初 的视野 。胡塞尔23岁时在维也纳大学获得数学博士,并从事过 内在 固有的性质,这种本质和实在与所决定的经验无关。
短期 的数学方面的工作 。1884年至1886年,他在维也纳听到了布伦 3.十九世 纪末二十世纪初 ,时代 的急剧变 化动摇 了西方 文
塔诺 的课后,关于 “意向性”的讲述使得他的思路大开,从此决定 明及其价值 标准 ,摧毁 了理 论 的 自信和理 性 的信仰 。在这种情
献身于哲学事业 。1891年他发表 了 《算术哲学》一书,对数学和逻 况下 ,胡塞 尔仍坚定地执着 于 “通 向绝对清 晰的精神生活 的道
辑的基础从意识心理的角度进行分析 。19oo年至19O1年,胡塞尔发 路 ”。胡塞尔认为实证主义精神及非理性主义非但 不可能恢复和
表 了两卷本的 《逻辑研究》,对逻辑研究中的心理主义、包括他 自 拯救西方理性传统,却更加深 了伴随着世 界大战和物欲而来的人
己的一些过去的思想进行 了多方面的清理;而且 ,更重要的是 ,他 类的精神危机 以及建立在近代 哲学新理念上的人性的危机 。胡塞
用 “意向性”这个居于主体和对象之间的更本源 的思路来理解 “意 尔认为解决
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