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【专题研讨】
关于少数民族纪录片创作的思考
王纪春
(云南大学 人文学院,云南 昆明 650091)
摘要:少数民族纪录片是对一个民族及其所呈现出的原生态的生存状态的记录,创作者利用创意性的编辑 ,
用世界的语言讲述少数民族的故事。本文主要以少数民族纪录片为研究对象,对拍摄手法和影片的表现形式进行
分析、反思和方法总结,阐述了纪录片在制作过程中需要注意的细节,少数民族纪录片的发展前景和存在的社会、
文化价值等问题的思考。
关键词:少数民族纪录片;创作;主题;细节;结构
中图分类号:l904 文献标志码:A .文章编号:1674—9324(2012)1卜0180—02
表现力 、影响力、亲和力等这些特点通通在纪录片 叹息。如何用恰当的镜头语言表现他们的生活状态。怎
上得以显示,不但如此,纪录片更拥有实闻实录的贴近 样才能让他们淡化拍摄的介入 ,呈现出相对来说最 自
性和独到的艺术表现力 ,所以也就成了某个问题或者 然的状态。通过 《传承之路》这个片子的拍摄和制作以
某地方特色的比较理想的表现方式。少数民族题材纪 及相关电视纪录片的分析研究,创作少数民族记录片
录片不仅仅有着丰富的文化底蕴,而且在民族性 、地域 有很多值得思考和总结的地方。
性这些方面有着较为明显的体现。从第一部纪录片在 1.有特色的主题的选定。应当确定好的选题。也就
我国拍出至今,纪录片有着一个曲折的发展历程 ,而且 是说如何选取拍摄地点、拍摄的人物,以便挖掘人物背
也有着 自己特有的民族性 、多元性、原生特征。 后的精彩故事。这就要求创作者要做足够的准备工作。
一 、 关于少数民族纪录片的含义 搜集大量的拍摄地点的历史、环境资料。少数民族题材
说到少数民族纪录片,首先谈起的就是人类学纪 的纪录片选择拍摄的对象大多都是民族特色浓郁的地
录片。人类学纪录片较人类学较晚传人我国。在1985年 处偏远的少数民族地区,他们有着 自己的民族特色 、民
加拿大蒙特利尔大学的埃森 ·巴列克西 (AsenBalikci) 族信仰。比如纪录片 《圣歌里的芭蕉箐》选取云南省富
担任国际影视人类学委员会主席期间访问中国时,国 民县芭蕉箐村作为拍摄地点,芭蕉箐村民住在颇有特
人才了解到这种片种。在国人的理解当中,纪录片就是 色的比较偏远的苗族村寨 ;这里的苗族人民80%都信仰
纪实影片:“纪实影片,是对某一政治、经济、军事、文化 基督教。由于人们生活的环境不尽相同。各地方人们的
生活或历史性作系统、完整纪录报道的影片。纪实影片 生活方式还有所表现出来的民族特色也各不相同。苗
所拍摄的内容也是现实生活中正在发生发展的事情 , 族的各种风俗,这里又保存了多少?这样的命题其实是
没有人为控制的。这样的纪录片都是现场跟踪,没拍前 很吸引人的。也就是说 ,不同的民族风俗、生活情况还
演习的。记录影片根据题材和表现方法又被划分为了 有民族信仰跟人们所生活的环境息息相关。
实时报道、文献、传记、自然和地理等纪录片。”人“类学 2.抓住民族纪录片的特点作为切人点。如果对这一
(少数民族)纪录片是人们运用影视手段,旨在研究人 类型的纪录片作品的特性分门别类 ,所表现的差异就
类学和体现人类学研究成果而拍摄的纪录片。”从这个 是在所拍摄的这个民族生活的环境,因为生活环境所
定义来看我认为:少数民族的记录片是包含各民族人 产生的民族信仰。然而少数民族文化内涵又具有多元
民不同的经济状况、风俗习惯、组织规则、宗教信仰、社 化、传统性和复杂性,它的变化在现代社会潮流的冲击
会组织结构、心理特点、精神文化等,是对民族学和民
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