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LISHIZHENMEDICINEANDMATERIAMEDICARESEARCH2013VOL.24NO.9 时珍国医国药2013年第24卷第9期
基于坎卦(兰)的内涵探讨“阴中求阳的实质
沈耿杨,廖少君
(广州中医药大学第二临床医学院,广东广州510405)
摘要:通过研究文献及总结,笔者参悟出坎卦蕴含“坎阳为本”及“171为阳基”两层内涵,而“阴中求阳”是针对坎卦之逆
而制定的治则。结合中医学的圆运动思想,坎卦是圆运动正常运行的根本,故“阴中求阳”实质是治本之法,体现了中医
学“治病妊求于本”的理念,望同道郢政。
关键词:坎卦; 阴中求阳;扶阳不夹阴药; 圆运动
DOI标识:doi:10.3969/j.issn.1008-0805.2013.09.081
中图分类号:R22 文献标识码:A 文章编号:1008-0805(2013)09-2221-01
后天八卦中,坎卦(兰)位居北方,是先天乾卦之用,对应二秘藏在寒水之中,水越足则相火藏得越深、越好;火性炎上,若相
十四节气的冬至,即一年中大气封藏的时候。清,郑钦安¨j日: 火多过寒水,寒水封藏失职,相火必定上浮,生命的根基不稳,则
“人身一团血肉之躯,阴也,全赖一团真气运于其中而立命,亦可 百病丛生。
作~坎卦以解之”,提示了坎卦是生命的象征;清,张景岳旧1日: 1.4阴能化阳,专卜阳之耗《内经》日:“气归精,精归化,化生精
“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷。…‘阴中求 …精化为气”、“阴者,藏精而起亟也”。指出阴精能化生阳气,阳
阳”治则,是指温阳时重用滋阴药,旨在水中生火、少火生气;清 气通过不断消耗来维持脏腑、气血的正常运行,而阴精的化生则
·彭子益提出的圆运动思想将中医理论与临床贯穿起来,形成一 保障了阳气的充足。
个有机整体,揭示了人体气机是“中气为轴,四维为轮”的圆运 四肢百骸、官窍脏腑是阳气运行的载体,且能化生阳气而不
动。 断补充消耗。综上所述,坎卦体现了“阴为阳基”的内涵,包含
1 关于坎卦内涵的认识 “阴能敛阳”及“阴能化阳”。
2关于“阴中求阳”本质的认识
1.1人身立命,以阳为本《易经》的彖1云:“大哉乾元,万物资
始,乃统天”、“至哉坤元,万物资生,乃顺承天”。乾为阳,坤为 上文所述的坎卦内涵,包括“坎阳为本”及“阴为阳基”,若其
阴,乾统天而坤乃顺承天,揭示了阳为主导,阴顺从阳的思想。人 逆,则有阴精不足,坎阳失藏及水寒极盛,坎阳极虚两种病理情
身立命依赖于阳气,阳气于人身如太阳于万物,万物无太阳则不 况,对应的治则分别是“阴中求阳”和“扶阳不夹阴药”。
长,人身无阳气则折寿,故阳气是人身立命的根本。《素问》认为 2.1寒盛阶段,单刀直入坎中一阳藏在至阴的地方,但藏阳之
“年四十,阳气衰,而起居乏;五十体重,耳目不聪明矣;六十阳气 水必须是温水,水寒则坎阳无法安居其中。坎阳是人身立命之
大衰,阴痿,九窍不利,上实下虚,涕泣皆出矣。”进一步说明阳气 本,上逆则患者会出现四肢厥逆,恶寒躇卧,呕吐不渴,腹痛下利,
是生命的主宰,人的生长壮老已即为阳气由强盛到衰弱的消耗过 神衰欲寐,舌苔白滑,脉微欲绝等寒象。治则是温破寒邪,引火归
程。 元,代表方是四逆汤。方中“附子温补其肾水,姜、甘温补其脾
土”,“姜、甘、附子,温补水土,以回阳气也”。41,寒凉药会助长极
1.2坎阳为本,相为君根坎卦是二阴抱一阳结构(兰),中一阳
爻是先天乾父中正之气所化,对应人体的肾,中~阳即为肾阳,是 盛的阴邪,加重病情,故纯配温阳药,此即为”扶阳不夹阴药”的
脏腑阳气的根本,亦是人身立命的根本。于人身五行,阳气为火, 思想。
有君、相之分,君火即心火,亦称凡火,相火即肾阳,也称少火。君 2.2阳回之际,用阴敛阳郑氏在阳回之际(患者出现周身发热
火居上,为君主之官,统领五脏六腑,顺则脏腑调和,百病不生;相 难安)用一剂黄连阿胶汤善后,原理在于寒凉药可以敛住已回的
火居下,是诸阳的根本而温煦诸脏腑,上升并引肾水上交君火
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