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安徽师范大学学报 (人文社会科学版) 2o12年第40卷
构的社会化过程 。[】它离不开教育者提供 的价值 展研究 。
环境 ,更强调青少年在价值环境影响下品德的 自 作为发生认识论代表性人物 ,皮亚杰认为 ,
主建构活动 ,具有主体性 、接受性和建构性等 儿童是在被他人社会化的过程中成长的,当儿童
特征。 开始适应成人的权力限制时,逐渐道德社会化。
道德学习作为探索传统道德教育向现代道德 当儿童开始接受团体的规则时,当他们尊重规则
教育转型的创新手段体现 了我国道德理论研究的 并且惧 怕惩 罚时,儿童逐渐达 到道德 的社会
本土化取向,是德育学科发展的理论诉求与实践 化 。[zj4z皮亚杰通过大量 的观察和细致 的研究,
应答。主要理 由如下 :第一,青少年道德学习有 揭示了儿童道德发展经 由前道德到他律道德再到
别于知识、技能学习。它以青少年智力 、认知发 自律道德的发展过程 。皮亚杰认为,品德发展的
展 以及社会角色承担的发展为基础 ,道德主体实 阶段不是绝对孤立的 ,而是连续发展的,儿童品
现道德主体的知行统一 ,形成 良好道德品质的特 德的发展是一个连续 的统一体oE3]皮亚杰通过对
殊活动过程 ,其追寻的终极 目标是青少年 自身道 儿童道德发展过程 中的阶段特征和主客观制约因
德能力的发展与道德人格完善 。第二 ,青少年道 素的阐释 ,揭示了儿童道德发展的原因和变化规
德学习不同于道德教育。道德学习作为一种培养 律 ,并在很大程度上丰富和发展了儿童道德发展
“道德人”的德育活动 ,强调道德主体意识 的培 理论。
养 ,从重在 “教道德”走 向重在 “学道德”。德 科尔伯格充实了皮亚杰的研究成果 ,采用道
育工作只有通过创设 良好 的外部生态环境,整合 德两难故事来研究儿童道德判断的发展,建构了
丰富的道德学习资源 ,构建不断完善的道德学习 完整、系统的儿童道德认知发展理论 。科尔伯格
评价体系,切实关照青少年生命的本体状态 ,真 认为 ,儿童道德的发展是认识发展的一部分,道
正 回归青少年的道德生活世界 ,引导青少年发挥 德判断能力与逻辑判断能力 的发展有关,社会环
道德主体的积极作用 ,才能切实提高其道德学习 境对道德发展有 巨大的刺激作用 。其 中,公正判
的可行性和有效性。 断的发展经历了三个水平 :前习俗水平、习俗水
本研究在梳理西方道德学习观的历史演进与 平和后 习俗水平 。[2]14 这些阶段反映 了个体普
发展脉络的基础上 ,充分汲取其合理内核,从有 遍的发展顺序 ,是认知能力发展引起 的认知冲突
别于 “道德教育”的 “青少年道德学习”作为切 的结果 ,反映了道德判断模式与社会道德观水
人点,探索基于本土文化的青少年道德学习实践 平。科尔伯格的道德发展理论以及对道德思维的
模式和青少年思想道德教育机制 ,旨在为道德主 一 致性预期都是基于皮亚杰的道德认知发展理论
体青少年在教育者提供的价值环境影响下 自主建 之上的,强调道德思维在不同的道德 困境 中的一
构品德。 致性 。由此观之 ,青少年道德教育方法从忽视人
的发展开始转向重视人的发展 ;从关注人的道德
一 、 青少年道德学习
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