差异与类的发展.pdfVIP

2012年 l2月 阴 山 学 刊 Dec．2012 第25卷 第6期 YINSHANACADEMICJOURNAL V01．25 NO．6 差异与类 的发展 张 青 (中共涟源市委党校 理论研究科 ，湖南 涟源417100) 摘 要：差异是物质世界的基本规律，是类的存在方式。类本质在人与 自然的差异中产生，是人类的生存 表现。人与人之间的差异又以类认 同为中介，从类差异走向群体差异再向个体差异发展，最终走向类的和 谐——类本位 的 “复归”。 关键词：差异 ；类本质；类认 同；类和谐；人；属性 中图分类号：C03 文献标识码：A 文章编号：1004—1869(2012)06—0085—04 社会的生产力水平极其低下，原初人类只能以合作 一 、 差异中的类本质 的方式，自发地团结起来，共同对付强大的自然，于 差异是事物的存在方式，它是指一切事物或事 是类本质便在人与 自然的差异中突显出来，成为人 物 内部要素间的差别，世间万物无不存在羞差导 类发尾睁嚣勿基因 人类作为生物进化进程中的产物，是从属于 自然界 人与 自然的差异中滋生了人的本质属性，在人 且又异于 自然界的高级生物，具有 自然的生物属性， 类活动的舞台上开始上演，“人不仅是 自然存在物， 体现着生物学规律，马克思说：“全部人类的历史的 而且是人的自然存在物，也就是说，是 自为的存在着 第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此，第 的存在物，因而是类存在物。”_2J(H 这就是说，人与 一 个需要确认的事实就是这些个人的肉体组织以及 自然具有差异性，没有这种差异，人的类本质就无法 由此产生的个人对其他 自然的关系。”l【J(我们把 从他类中区别开来，差异越大，人的类本质就表现的 这个 “有生命的个人的存在”称之为 “类”，我们这里 越明显。另外 ，作为 “自然的存在物”的人，与 自然 阐述的类是专指人，它具有不同于他物的人的特质。 又具有同一性，二者处于 自然统一体中。这种人与 人之为人，即具有类的生存本质，我们简称为类 自然的差异协同关系，是人既遵从 自然又超越 自然 本质，它是在人与 自然的差异中确立的。类的存在 的人性根源 。 遵循着差异与同一相互作用、相互影响的差异协同 人的类本质是人区别于 自然和其他生命体的类 规律：从同一性看，人类同其他生命体一样，具有生 特征，即人的类 同一性，如地球上 “最美的花朵”的 命的特性 ，维护着生命活动的基本规律；从差异性 意识就是人类特有的本质属性，其他生命体是不具 看，人类又不同于其他生命体，他是社会的人，受社 有的。人的类本质是一种相对稳定的类属性 ，它并 会规律的制约，表现为一个不同于其他生命体的 不专属于类本位时代，由于人是类、群体与个体本质 “异类 ”。作为 自然界新生的物种，原始人所面对的 的感性统一，人的类本质是人类共性东西之抽象，是 首先是 自然的巨大压力，因此，原始人为了生存的需 人之为人的内在根据。尽管原始社会是类本位的表 要，最大的敌人就是孕育他的自然。但是，由于原始 现时期，但原始社会的 “类”是低层次的，是一种 自 收稿 日期：2012—09—21 作者简介：张青(1973一)，男，山东平邑人，硕士，中共涟源市委党校