商代赏赐金交研究.pdfVIP

商代 赏赐盒交研 究 商代末期铭文字数渐次增加，记事性金文也逐 宾、令、益、归、休 (宦)、晦、舍、侪③。相比而言，周代金 渐流行起来。商代青铜铭文中最常见的内容有族氏 文中的赏赐动词少见 “赏赐”等复合性的赏赐动词， 铭文、族氏铭文加祖先称谓、单纯的铭 “某作某器” 而赏赐动词之间的区分町能更趋于细化。 等。另外还出现了记事性铭文。这类记事性铭文．字 二．赏赐物 数多在 10字以上。这些记事铭文，以赏赐为其内容 商代记事铭文中出现的赏赐物的类别不是很 核心，附带的一些相关记事性 内容则多是说明赏赐 多．有如下诸项： 的因果。我们称商代晚期的这些以赏赐为核心内容 1．贝 的青铜器铭文为赏赐金文。下文从赏赐动词、赏赐 这是商代赏赐铭文中最常见的赏赐物，共出现 物、赏赐地点、赐者与受赐者、赏赐缘 由几个方面对 41例，占赏赐类铭文总数的80％。商代青铜器铭文 这类铭文稍作分析。 中记赏赐贝者，多数情况下并不记明所赐贝的数量， 一 ． 赏赐动词 而仅言 “赐贝”或 “赏贝”。有具体数量者皆以朋“”作 有学者指出，殷代铜铭文用以表达赏赐意义之 为计量单位：贝朋 (殷周金文集成5367，下文凡引 自 文字有四：1．易(即锡或赐)；2．商；3．宾；4．商 此书之器仅 出器号)、贝二朋 (3941、5417、5967、 易①。笔者统计年代在殷墟四期的赏赐类铭文约有 3975、2694)、贝五朋 (5394、5395、5412、9105)、贝十 5l条 ，赏赐动词出现 8种，其中频率最高的为 “赐”， 朋 (4138、9249、9894)、贝廿朋 (2708)。另还见有不以 共 30例 ．其次为 “赏”．有 14例。另外还有 “宾”、“贶” 朋作单位者，如贝二百(3904)、贝一具 (5380)者。关 各 2例：“光”1例。还见有 “赏赐”2例，“赐赏”1例： 于以多少贝为一朋，自来就异说纷陈，二、五、十之数 “光赏”2例。这些赏赐动词中，“赏赐”与“赐赏”出 皆有学者所认同。但据考古发现情况而言，数量不 现于同一组铭文中(弊姒诸器)，它们的含义当是一 等，难以认定。但就 目前所见，贝廿朋或二百，则是最 致的。对于 “光”，学界多将其通作 “贶”解，似无不可． 大之赏赐了。西周金文所见最巨者则可达百朋。取卣 但青铜器铭文中自有 “贶 (原篆作兄)”，似也不一定 一 器铭中记 “王赐取八贝一具”，有学者以为当读作 要将 “光”通作 “贶”。如 “光赏”词中．“光”则更无必要 “王赐取八贝，一具”，“八”及 “一”并为 “贝”与 “具”之 解作 “贶”。所有赏赐动词中，贶的赏赐意味是比较低 数词。具可能是 “鼎”的异体④。笔者以为铭中的 八“” 的．多数情况下似只是给予一类的含义，如在作册般 (原篆作)并非数词八，而是一地名，这在甲骨刻辞中 铜鼋铭中．“王令寝馗贶于作册般”②，以及二祀邶其 即有反映： 卣中 “王令邺其贶赫于冬田”都是下一级官员听从王 (2)妇八十……屯又一……(合935臼) 命进行赏赐交接。在殷代的甲骨刻辞中，用作赏赐动 (3)戊午 1-，旅 贞 ：王其步 自八……亡……十二 词的只有 “赐”，如： 月。(合25572) (1)……赐多子女(甲骨文合集 677，下文简称 另外，商末赏赐铭文中，所赐之贝往往在贝前加 为合) 注地名以说明