文本的空间组合及其现代性意味——谈《荷塘月色》中三个审美空间（上）.pdfVIP

I-视视点点-ji 专专栏栏]] 得心理满足。可见 ，缺乏民主、人 权、自由和尊严的社会里，必然产 生大量的病态人格。 文本的空间组合 其实，任何批评都不足以败 坏一个人的社会形象 ，倒是不允 及其现代性意味 许别人批评，对批评者恶意报复 肯定会败坏一个人 自己的形象。 谈 《荷塘月色》中三个审美空间(上) 这对于一个机构 、一个政党 、一个 民族都是如此。听不得批评意见 ， o吉林 ／夏维波 对不同的声音采取钳制、打压 、封 锁，甚至杀人灭口，不仅是心胸狭 钱理群先生解读 荷《塘月 小、小肚鸡肠的表现，而是邪恶的 色》时说：“荷《塘月色》里，显然 反人道的表现，是当今社会最大 有两个世界 ：朱自清生活于其 的不义。 中的现实世界与 自我心灵升华 当我们是少数人 的时候 ，就 的超越 世界——在某种意义 是考验我们的勇气的时候：我们 上 ，可 以说是朱 自清 的一个 能不能去 自己维护 自身的权益； 梦‘’。”“正是这 现‘实’世界与 当我们是多数人的时候 ，就是考 梦‘’的世界的对立、纠缠，显示 验我们的宽容的时候 ：能不能宽 着作家灵魂挣扎的凄苦”。我觉 容少数人争取 自己权益的言论与 得这一看法极有见地 ，从 “两个 行动。一个人有勇气而又能够宽 世界的对立、纠缠”的角度理解 容，便可践行人道。一个国家能够 夏维波： 荷《塘月色》，能够很好地切入 切实保障公民的权利，真正做到 “法未禁止即可为”，便可践行人 中国现当代文学专业硕 作品的内在结构和作家的情感 士和博士学位 世界 。按照钱先生的思路 ，对 道。 我勉强可以算是这个社会的 东北师大附中高级教师、 “超越世界”再深入分析 ，会发 课程 处主任 现钱先生所谓的 “超越世界 ”实 既得利益者 ，如果我为这个社会 唱赞歌，我能够得到更多的物质 吉林省新秀教师 际上包括 “两个空间”，即 自然 利益。但我的理智和良知告诉我， 吉林省科研名师 审美空间和文化审美空间，这 这个社会有太多的不合理，我有 吉林省骨干教师 样整个 荷《塘月色》文本就是由 责任以我可能的方式来促进社会 吉林省