论民族民间美术中的图腾崇拜.pdfVIP

v。I．3N。32011DESlGNREsEARcH设计艺术研究』27 05 论民族民间美术中的图腾崇拜 OntheFolkArtoftheTotemAdvocate 易嘉勋YiJiaxun 广西民族大学，南宁530006(GuangxiuniversityforNationalities,530006Nanning) 摘要：图腾崇拜亦称 “图腾信仰”，是原始思维方式之一，先民们在生活中创造图腾，同时衍生出对于图腾的崇拜。民间美术以 一 种客观物质状态变成了人类 自己的创造物。各个民族对于民间美术的造型、色彩的感知、需求和运用，受生活习俗、居住环境、 宗教观念及图嘴崇拜的影响而存在差异，然而具有共同性 图腾崇拜是许多民族共有的文化现象，图腾崇拜是民族的精神象征和 文化符号。 关键词：美术造型：色彩观念；图腾崇拜 Abstract：Worshipalsoknownas”totem belief’isoneoftheoriginalwayofthinking，Thisisinevitableinthedrumstocreatea totem decorationandornamentationoftheadvocatesofancestors．Folkart，Toanobjectivestateofmatterintoamanscreation．For eachethnicfolkartstyle，colorperception，needsanduse，bylifestyle，livingenvironment，totem worshipandotherreligiousideas andinfluencearedifferent．However,commonality,Totem isaculturalphenomenonsharedbymanypeoples，totem isasymbolof thenation’sspiritualandculturalsymbols． Key words：Artform；Colorconcepts；Totemism 原始社会，人类就有了图腾崇拜、巫术等原 和色彩崇尚的理念。从相关的民问艺术文献来看， 始的宗教。这一时期艺术与宗教的关系是比较简 研究民族 民间美术，离不开对图腾信仰的研究， 单的，它们互为渗透，表里相依，都是原始社会 因为它与先民们的心理活动、生存条件、自然环 生产关系的反映。图腾崇拜亦称 “图腾信仰”， 境、人文环境、生产活动、生活习俗、理想追求、 是原始思维方式之一。 “图腾”一词源于印地语， 理念思维及价值观之间都有着密切的联系，同时 含义具有 “他 的亲属”和 “他的图腾”标记的意 互为渗透，互为影响，表里相依，甚至是相互制约。 思。图腾观念普遍存在于原始部族中。民间美术 本文拟从 民间美术造型及人的色感本能变更为色 的产生，不单单在于它的本身，而更突出地表现 彩意识等，分别对其崇拜差异做一尝试性的比较 在实用与审美的结合、器形与装饰的高度统一， 探析。 成为融实用性与艺术性为一体的典范，同时也渗 一 、 民间美术造型中的图腾崇拜 透着许多民族、地区和不同的历史年代人们对图 腾的崇拜。图腾及图腾崇拜作为一种特殊的文化 图腾发生在巫术之后。人类认识社会的基本 现象，体现了人类思维发展过程中某些初始阶段 过程是巫术一图腾一宗教一科学。原始人企图用 的特征。中国西南少数民族的先 民，创造发明了 巫术的仪式去迫使 自然遵从人的意志，当这种意 许多民间工艺美术品，内中也创造了造型、纹饰 识无法如愿以偿的时候，便产生了对 自然力的恐 中图分类号：J0 文献标识码：A 文章编号：2095-0705(2011)03—0027—04 收稿El期：201卜04-28修回El期：201卜O6—12 作者简介：易嘉勋系广西民族大学艺术学院教授。 28 l 僦