仫佬族“依饭节”文化内涵探析.pdfVIP

第 25卷 第 1期 武 汉 纺 织 大 学 学 报 、，ol-25No．1 2012年 02月 JOURNAL 0F W UHAN TEXTILE UNIVERSITY Feb．20l2 仫佬族 “依饭节’’文化内涵探析 佟宇嘉，王奎正 (中南民族大学 民族学与社会学学院，湖北 武汉 430074) 摘 要： “依饭节”是广西仫佬族人民最喜爱的宗教节 日，是仫佬族民俗文化的重要象征。本文试 图通对 “依饭 节”及其历史渊源的考查，进行全方位、多角度的立体研究，探索仫佬族饮食、宗教信仰、宗族制度、文娱、音 乐等民间传统文化。 关键词：仫佬族；依饭节；文化 内涵 中图分类号：K89 文献标识码：A 文章编号：1009—5160(2012)一0080—03 仫佬族是我国一个古老的民族，其中90％以上生活 “伶”、 “姆佬”这一民族共同体时就逐渐产生，至少已 在广西罗城仫佬族 自治县，该县素有 “仫佬山乡”之称。 约有 500多年的历史。 “依饭节”便是仫佬族民俗文化中的一个典型，为仫佬 仫佬族 “依饭节”，又称 “做依饭”、“唱依饭”、“喜 族所独有，是仫佬族民间文化长期积淀的结晶，体现了 乐愿”、 “喜乐节”、“贺香火”等，是该民族的传统节 日， 仫佬族民间文化之精髓，是仫佬族民间文化的重要象征。 最具浓厚民族特色的信仰习俗和岁时习俗。 “依饭节” 有祈神驱邪、保安集福，贺五谷丰登之意，可以说它是 一 、 “依饭节”历史渊源考察 仫佬族的 “感恩节”。日期多在立冬或立冬后择吉 日举行， 仫佬族的节 El活动丰富多彩，几乎月月有节 日。但 时间常为一昼夜，最长可达三昼夜。由举办时间间隔及 最隆重也最具民族特色文化就非三年一大庆、一年一小 活动内容、仪式和过程来看， “依饭节”在仫佬族人民 庆的 “依饭节”莫属了，“依饭节”每逢立冬或立冬后吉 心 目中不亚于汉族的春节 。 (关于 “依饭节”活动 内容、 日举行，大庆以村寨 (宗姓)为单位，备办猪羊祭宗庙， 仪式和过程 ，将在后文中论及)。 举行演戏、舞龙舞狮、唱山歌等活动；小庆则一家一户 二、 “依饭节”——仫佬族民俗文化内涵的缩影 单独活动。此外，较为特殊的还有三月初三的 “婆王节” (又称 “／J,JL节”)；四月初八牛节；五月初五端午节； “依饭节”兼有祭神、祭祖、乡饮、文娱、社交等 八月十五为后生节 (又称 “走坡节”)。 多项活动内容，兼具了仫佬族人民的多种民俗文化特征。 由于仫佬族历史少有专门文献记载，对于 “依饭节” 对仫佬族 “依饭节”进行深入的研究，可以使我们对其 的产生已不可详考，但我们仍能从其少量史料 (如碑铭 民间信仰、生活风貌、宗教信仰等多种民俗进行全面的 等)及其神话传说中略窥一斑。如罗城仫佬族 自治县四 了解。 把乡新村谢姓氏族立于清代同治年间的 《谢氏祠碑记》 (一 ) “依饭节”与仫佬族 民间饮食文化 载： “远祖颜政，于明朝 自闽中播越北部，始基立郊田 仫佬族 “依饭节”到来之际，家家户户要包粽子、 之杨 (阳)，名 日谢村……创业立籍，顶戴梁、吴二帝， 蒸糯米、饭杀鸡宰鸭备办菜肴，以此来表示六畜兴旺、 积尝田，每岁清明以奉祭祀 。前辈议定章程，逢辰丑未 农渔丰收，不忘神祖恩德。 之年，立冬二 日末，大会朝武依饭。” 大梧村谢姓仫佬 仫佬族几乎月月有节 日，在节 日来临，人们都要烹 碑文又载： “历代以来，敬有 依‘饭公爷’，每逢辰、