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宗教哲学论文
第37卷第9期 西南师范大学学报(自然科学版) 2012年9月
V01.37No.9 ofSouthwestChinaNormal Science
Journal Edition) 2012
University(Natural Sep.
0122—04
文章编号:1000—5471(2012)09
对民俗体育文化传承、保护的思考
——基于民间庙会视角①
杨领航
攀枝花学院体育部,18t川攀枝花617000
摘要:通过历史和文化的视角进行研究,分析了我国民俗体育发展存在的问题,追溯了民间庙会与民俗体育文化
发展的历史渊源,探讨了民间庙会在民俗体育文化传承和保护的优势和作用等相关问题,并提出如何利用民间庙
会对民俗体育文化进行传承和保护的相关对策和建议.
关 键词:民俗体育;民间庙会;传承;保护
中图分类号:G85 文献标志码:A
中国拥有五千年的文明及悠久的农耕文化历史和56个民族多样的民俗体育文化生态,从而构成了丰
富、多彩的民俗体育资源.丰富、多彩的中华民俗体育文化的文化积淀深厚、艺术形态丰富多样、民俗体育
文化的气息古老而又富有强大生命力.民间庙会是一种以庙宇为依托,在特定日期举行的集祭祀神灵、交
易货物、娱乐身心于一体的集会,它几乎涉及到普通民众的公共生活的各个方面.民间庙会以其深厚的文
化内核,潜移默化的宣教功能和渗透力,沉淀于民族生活中,成为一种民众社会生活样式,对于传承和保
护民族民俗文化具有十分重要的意义.当前随着民问庙会文化的复兴,给中华传统文化的发展带来新的机
遇,如何利用民间庙会的优势来传承和发展民俗体育文化是值得我们思考的课题.
1 我国民俗体育文化发展的现状及存在的问题
民俗体育是民间的各种各样体育运动和游戏的总称,它是由一定民众所创造,为一定民众所传承和享
用,并融入和依附于民众日常生活的风俗习惯(如礼仪、节日等)之中的一种集体性、传统性、模式化、生活
化的体育活动[1].民俗体育文化深深的扎根于民俗风情之中,以其独特的群众性、集体性、娱乐性、仪式
性、观赏性吸引着大量的人民群众参与,而人民群众则通过这些民俗体育活动,表达着对自然、祖先、神灵
的崇拜和敬仰,同时也传递对心上人的爱慕之情,这些民俗活动深刻地反映了中华民族悠久而漫长的历史
文化、民族心理、社会生活等,在中华民族文化形成和发展过程中起着十分重要的作用.但在奥林匹克文化
全球化的浪潮和中国城市化快速发展今天,我们宝贵的民俗体育文化的传承和保护正面临着巨大的挑战.
1.1 民俗体育的生态基础遭到破坏
当今中国正在高速从乡土中国转变为城市中国,那些植根于农耕文化的中国传统文化正在面临着生态
基础被破坏的严峻挑战.民俗体育活动的形成与生产、劳动方式息息相关,大多数民俗体育项目就是从人
民日常的劳动和生产方式中诞生的.如农民在农耕劳动方式下形成的荡秋千、龙舟、舞龙舞狮、斗牛等等;
牧民在游牧生产方式下形成的骑马、叼羊、射箭、摔跤等项目.而如今劳动、生产方式的现代化正逐步取代
传统的劳动、生产方式的趋势必然会影响到民俗体育文化的生存与发展.
①收稿日期:2011—06一06
作者简介:杨领航(1981一),男,陕西户县人,硕士,讲师,主要从事体育教学、训练与体育人文社会学方面的研究
万方数据
第9期 杨领航:对民俗体育文化传承、保护的思考——基于民间庙会视角 123
1.2 民俗体育传承难以为继
民俗体育与其他非物质文化一样,它们的传承载体都是人,中国的民俗体育文化主要采用“言传身教”
这一古老的传承方式,由老一辈传给年青一代.当今社会随着进城务工人员的不断涌现,在农村大量的年
轻人口源源不断的涌向城市,从而造成乡村民俗体育活动的传承链出现了危机.近年来进城务工人员的离
开使农村人口原来的结构发生了很大的改变,同时原始的乡
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