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1、主体意义的否定性生成
肯定一些文本的同时也否定了另一些
文本 .这也是主体所具有的解构前文本话
《色 ·戒 》 互 文 性 分 析 语的互文性功能 。在这个过程 中,语言和主
体的位置被繁殖 ,旧文本被破坏而新文本生
【摘要】 将互文性用于 《色 ·戒》的研究,既可以丰富作家的创作空间,又能加深读者 成。意义在文本与文本 的交流 中无 限延展并
对文本内涵的理解,它使一系列文本互相关联,彼此指涉,形成一个无限开放的互文 变得不确定。张爱玲的创作初衷 是隐忍的,
网络.在新时期语境下,互文性具有新的意义和作用. 她要表达的感情没有直说。她 否定 了历史故
事中郑苹如爱国志士的形象.在一种很自我
【关键 词】 互文性文本创作传媒时代 的创作状态 下,她让王佳芝真正投入地爱上
了汉奸易先生.而且心甘情愿地为他生为他
死,王佳芝 因为耀 眼的钻戒而忘却 了国耻家
互文性( i nt er l e ×t ual i t y) ,也译作。文本间 一、互文性是创作与 阅读共享的一个领 仇,历史人物郑苹如被 否定了。通过这种 否
性”。通常用于指示两个或两个以上文本 问 域 定,张爱玲 以自己的角度表达 了她对这个世
发生的互文关系。互文性概念最初起源于 任何语篇都是拼凑成的.是对另一语 界的看法.她希望看到人性温情的一面。李
索绪尔的结构主义语言学。20世纪60年代 , 篇的吸收和改造。在 阅读与创作的审美延 安否定了张爱玲,易先生一反残酷无情之形
法 国批评家克里斯蒂娃从 巴赫金的对话理 留中。参与者的情感达到共 鸣,继而延伸 到 象, 以在身不由己的时代里 的无奈与坚持获
论中推导出 “互文性”的概念。并总结为 “一 各自的创作空间。每一个作品都是独立的个 得了影迷的理解与 同情。对于影片 中明显加
篇文本中交叉出现的其他文本的表述 ” 【1 】。 体。而每个个体又被动地存在于前文本的预 进的几个场景,如王佳芝与易先生 的几次见
。作为互文本的个体可用来指涉历 时层面上 设背景之中。互文性否定了作品的原创说 面、易让王 自己选 戒指的情节以及王佳芝与
的前人或后人的文学作品,也可以用来指共 法.张爱玲 改造 了历史故事。李安改造了历 特务老吴在后半部分的对话 .都是张爱玲 的
时层面上的历史事件 ” 【2 】。这是文学的意指 史故事和张爱玲 的小说 。每一个创作者都依 小说所没有 的。这是电影创作 的需要。李安
特性 ,这种意指状态下 的文本必然与社会这 靠互文性来构建与展示 自己的 内涵 .小说和 对人物形象的重塑注入 了自己的生命体验
个大背景有着千丝万缕的联系。在不断被 阅 电影也 自然而然地分别成为小说家和导演 和生存感悟 ,他以审美体验为核心 的艺术实
读的过程中.从前的背景被不断突破.后文 对社会和历史的注脚,所以每一个文本的生 践在根本上都根植于普遍人性的伦理诉求
本自动修改 了前文本, 以不可 限制 的方式繁 成我们似乎都可以从中阅读到创作者的影 和一种超越个人的历史责任
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