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阑 l2008．05 寻探民俗资源 发挥民俗作用 ●红 苏 省迤 云港 市猴 嘴 中学 乔 红 通过 《文化生活》的学习，学生不仅可以感受到中华文化的隽永魅力，懂得弘 扬和培育民族精神的道理，认同和热爱中华文化，而且还有助于学生辩证认识落 后文化，抵制腐朽文化，积极参加健康有益的文化活动 ，自觉投身于社会主义精 神文明建设中，不断追求更高的思想道德 目标，成为一个有文化涵养和道德修养 的人。俗话说 ：一方水土，养一方人。笔者认为，在 《文化生活》教学中，寻探民俗中 丰富而宝贵的资源，对促进教学活动具有积极意义。 一 、创设情境。激发学习热情 民俗是指人民群众的风俗习惯，是一种传统的民间文化，主要包括民间风 俗 、口头文字、传说等方面。民俗具有较强的地域性、民族性、稳定性，它以文化的 形式深深烙在人们的精神生活中，是民族共同心理的核心形态。教学活动中的主 体——学生，是生活中的学生 ，也就是说学生本身是具有特定文化生活背景和现 实生活背景的现实中的人，学生本身就有一个精神生长的原生态文化环境，而这 些原生态文化大多数在历史的传承中积淀成为了民俗文化、建筑文化和文学艺 术等。我国的民俗文化浩如烟海，是一座取之不竭 、用之不尽的宝库。在 《文化生 活》教学中，教师可充分挖掘当地的民俗文化，并精心设计课堂教学情境 ，让学生 能够在趣味盎然的环境中品尝文化之韵味。在教学过程中，倘若教师能够把当地 的民俗文化与教材内容很好地结合起来，并根据教学内容选择性地创设富有人 文意味的课堂对话情境、多姿多彩的诗意情境、全员参与的竞赛情境、启发诱 的问题情境等课堂教学情境，就可激发学生学习 《文化生活》的兴趣 。克服教与 中的空洞感、说教感 ，使教学变得生动、鲜活起来。这样的课堂教学不仅体现了 学的接近性原则，使师生身心俱在其中，情思随之起伏，真知、真情、真理融于 堂，而且使学生的技能、心性无不得到历练，情感、态度、价值观在课堂熏陶中得 到一次次内化和升华。 二、注重体验。搭建文化汇通的桥梁 课程的实践性就是牢固树立实践育人的理念，不断拓展和更新课程资源，精 心组织主题鲜明、内容丰富、形式多样的实践活动 ，使学生在饶有兴趣的社会实 践中体验文化生活，熏陶思想情感，充实精神世界，升华道德境界。 文化具有极强的流动性，是文化社会性的重要体现。在全球化、多极化的发展 中，民族文化、区域文化需要交流，否则就容易停滞，失去生命力，退化成落后文 化，甚至消失。因此，在 “中外文化比较”教学中，可以结合我国传统的春节，西方的 圣诞节和南美、阿根廷等国的狂欢节等让学生开展社会实践活动。具体步骤设计 如下：第一，在同龄人、长辈和小学生中开展主题为 “喜欢这三种节 日的程度和理 由”的调查。第二，在同龄人中调查这些节 日的主要活动内容及程序；搜集在春节 等传统节 日中有哪些不好的习俗，并为怎样过好春节等传统节 日提出建议。第三， 调查春节在国外的影响、圣诞节在国内的影响，调查狂欢节在中国影响不广泛的 原因。通过这一实践活动可把感受文化影响、世界文化的多样性、文化交流、博大 的中华文化、大众文化等知识点有机统一起来，使教材具有生动形象的生命力和 感染力，使学生的思维更开阔。这种在社会实践活动中习得的体验，仅靠教师在课 堂上的说教是无法实现的。再如，在学习“色彩斑斓的文化生活”一课时，我们可根 据学生的兴趣并结合当地民俗，组建 “节 日文化”、“饮食文化”、“服饰文化”、“礼仪 文化”、“婚俗文化”等不同的探究小组，以 “家乡民俗传统文化对我的影响”为主 题，组织学生开展社会实践活动。同学们在实践活动中对文化影响的来源、表现、 特点等一一作了分析，并且就如何开发和保护民族文化资源提出了许多颇有见地 的点子。有位同学这样说：“民俗文化的开发和保护也可以走 请‘进来’和 走‘出去’ 的路子。如 百‘合婚典’拜堂、坐花轿等民间婚俗活动 ，不仅可以在国内展示。而且 可以进入国际巡展。”这是多么好的创意啊!通过这些活动既培养了学生对传统文 化的浓厚兴趣，纠正了他们对民俗传统文化偏颇的认识，又使学生懂得了民俗传 统文化的宝贵，认清了民俗文化需要保护的迫切性和必要性。 三、尊重历史，弘扬民俗传统文化精髓 民俗文化是一个宽泛的概念，内容广博芜杂，因此对待民俗文化的正确态度 是：取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用。已故的我国民俗学之父钟敬文教授 就如何对待民俗传统文化曾写过这样一首诗：“人文与世共推移，汹涌时潮憾故 。 糟粕精华应细别，当心莫作败家J