宋代山水画空间理论的源起和发展.pdfVIP

口全国中文核心期刊艺术百家2008年第6期总第105期 I106 HUNDRED SCHOOLSIN ART 文章编号：1003—9104(2008)06—0106—04 宋代山水画空问理论的源起和发展① 楚小庆 (江苏省文化艺术研究院，江苏 南京210005) 摘 要 ：中国的山水画发展到宋代 ，无论在绘画理论或绘画形式上都 已经达到 了很高的 水平 ；它的形成并非偶然 ，魏晋时期的美学思想和绘画理念为宋代 山水画的发展 奠定 了坚实 的基础 。本文从 空间构想的审美渊源、L·g灵空间的超越 、视觉空间理论 的形成等方面对宋代 山水画空 间理论 的形成与发展进 行 了阐述 ，以期 能够对宋代 山水画艺术有更深刻 的了解。 关键词 ：宋代 ；山水 画理论 ；空 间 ；渊 源 ；绘 画理 论 ；发展 中图分 类号 ：J202 文献标 识码 ：A OriginandDevelopmentoftheSpaceTheoryinLandscape PaintingsoftheSongDynasty CHUXiao——qing 中国的山水画是用水墨来表现宇宙万物，是通过水墨的 图绘性表现成了清晰可辨的风格化主题。而激起艺术家通过 形式来体现人对 自然物象的情怀和感悟。在山水画自身发展 掌握表现技巧，坚定地朝前征服了绘画的深度与 自然运动的 过程中，逐渐溶入了传统的文化思想，赋予了山水画深厚的文 幻觉，表现规范中的结构变革 ，也 由明确的步骤获得了进 化内涵和内在生命力，开始以独特的表现形式阐释中国艺术 展”。②在中国山水画发展到一定阶段后，一方面画家们开始 的人文精神。中国绘画艺术就是在民族文化精神的孕育下， 探讨山水画的空间布置和绘画形式。另一方面，通过绘画抒 不断丰富、完善和发展，历经数千年，形成了独特的民族风格， 发情感，把绘画作为和 自然沟通的一种方式。 展现出了中国艺术独特的魅力。中国画作为民族文化的一个 主要组成部分，它的内在意识结构，是以儒学的以人为本为基 一 、 山水画空间构想的审美渊源 本道德内涵，以追求真善美为道德使命 ，以道学的 “天人合一” 魏晋南北朝时期 ，是一个战乱动荡的时代，士族的兴起 ， 及禅学的 “梵我合一”达到天地与我并生、万物与我为一的思 对当时文化艺术的发展，产生了积极的作用。士族在政治、经 想观念 ，这种美学思想建构了艺术家 “象物寄情”、“情景交 济方面都享受特殊的权利，他们从事艺术创作，有传世的教 融”的创作思维模式，通过对 自然的感悟而达到了 “物我为一、 养，有充足的时间，又有比较适合于他们要求的生活环境。所 天人合一”的境界。在中国画数千年的发展中，画家和理论家 以在这个时期，士大夫画家无不积极参与书画活动，也就在这 总结出了丰富深刻的绘画美学命题，如 “畅神”、“卧游”、“经 个时期，艺术思想也异常活跃，各种绘画著录，有条理地记录 营位置”、“三远”、“意境”等，这些命题对山水画的空间发展 产生了积极的作用，并且在中国绘画的历史中，有无数画家在 了他们的痕迹，并为艺术的发展奠定了基础。 不断寻求绘画艺术表达思想与美学形式并存的空间语系。美 魏晋时期中国美学出现了深刻的转型。一般认为，这一 国普林斯顿大学荣休教授方闻先生曾经指出，“从4世纪到9 时期兴起了玄学，老庄哲学和佛教的流行改变了文化的面貌， 世