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社会主义道德治理的政治价值、文化功能与社会效用 社会主义道德治理的政治价值、文化功能与社会效用 马 振 清 摘 要 道德治理不仅是 国家的一种治理模式，而且是一种 以价值理性和社会信仰广泛 而深刻地影响人们精神世界和生存方式的社会管理模式。通过法治社会中道德治理的政治价 值、文化功能与社会效用等方面来论证这一命题，使道德治理与法律治理的结合获得现实可行 的操作性，说明建设社会主义法治国家离不开道德治理的重要作用。 关键词 道德治理 政治价值 文化功能 社会效用 作者马振清，北京师范大学政治学与国际关系学院教授 (北京 100875)。 任何一个国家的治理，都离不开法律治理与 关系及其实现的社会意识的反映。尽管历史上不 道德治理这两个最基本的治国方略，建设法治国 乏思想家宣称其道德理想是永恒 的，但是马克思 家更是这样。因此，建设社会主义法治国家，在强 主义认为，道德意识都是历史性的，因而既反映着 调法律治理的同时，必须加强道德治理。本文中 人类思想的阶段性成果，又包含着历史性局限， 心讨论的议题，就是道德治理作为一种治国方略， “无论利己主义还是 自我牺牲，都是一定条件下 如何在法治社会中体现道德治理的政治价值、文 个人 自我实现的一种必要形式。”㈢马克思主义从 化功能和社会效用。 唯物史观出发，科学地揭示出人类社会的最终发 展方向是实现人的全面发展的共产主义社会 ，从 一 、 法治社会中道德治理的政治价值 而道德评价获得了科学的价值根据。落实到社会 道德治理是统治阶级在利用公共权力进行国 制度上，能否促进人的全面发展的实现，就成为衡 家治理活动的过程中，自觉发挥道德对于缓和社 量一个社会制度是否道德的根本标准。 会冲突、维护社会秩序、实现特定阶级利益和社会 道德是阶级的道德，而不是先验的永恒的理 利益的作用。 念，“我们拒绝想把任何道德教条当作永恒的、终 1．道德治理对经济生活和政治生活具有能动 极的、从此不变的伦理规律强加给我们的一切无 的作用 理要求，这种要求的借 口是，道德世界也有凌驾于 道德治理反映的是一定物质生活条件和变化 历史和民族差别之上的不变的原则。”@任何道德 的社会意识形态。马克思主义科学地揭示出人类 都是作为特定阶级的利益和意志的反映，以意识 社会全部秘密的根源就在于物质生产活动，统治 形态的能动作用对特定阶层利益起到维护作用。 阶级就是在物质生产活动 中占据主导地位的阶 当拥有公共权力的阶级意识受到道德对于其社会 级，统治阶级凭借其经济地位继而掌握政治权力 生活的深刻影响，自觉 以道德价值进行社会制度 成为公共权力的所有者。在政治、经济地位的作 构建，进行公民人格培养的时候，其阶级利益就获 用下，统治阶级的社会意识成为一定社会形态下 得 了来 自道德意识形态有力的保障的可能性。如 主导性的社会意识形态。就道德意识而言，一个 果其道德治理活动通过符合社会实际的方式得到 社会道德意识的主流形态就是统治阶级的道德， 实施 ，那么，公共权力拥有者的道德就开始确证 、 “ 一 切以往的道德论归根结底都是当时的社会经 实现统治阶级的根本利益和总体意志了。 济状况的产物。”在人类社会的各个历史阶段，