晋代楷书的审美比较.pdfVIP

理论研究 ·美术 晋代楷书的审美比较 陈明生 (福建师范大学美术学院 福建福州 350000) 摘要 ：晋代楷书在新的书风的影响下，完成从隶到楷的转变， 其次足结体。名家楷书笔下简化 了起笔与收笔，横画不再夸 出现了不同的造型面貌与风格特征 。本文通过分析晋代楷书不同的风 张，主笔多表现在竖画上，字形方整，意态典雅，结构严谨，更 格类型，剖析其 中存在的审美差异 ，并探寻其间审美差异产生的缘 注重点画在笔势与笔意的内在呼应。结体或大或小，或疏或密 ， 由。 或正或侧 ；分布则重纵行，不拘横行，具有强烈的形式美 ，在道 关键字：晋代；楷书；审美 整严谨的楷式中出透发出散逸 自然的风姿。民间楷书则散发着稚 嫩质朴的气息，其结体基本上还是隶书以横 向取势，由于作为主 一 、 晋代楷书概况 笔，伸展的笔画多是横、撇、捺 、竖钩 ，并且横画取平势且长 ， 楷书，又称真书、正书。张怀瑾 《书断》云： “(八分)本 竖画短而直，因而字势方广平正，具有淳厚天然的审美意趣。 谓之楷书，楷者，法也，式也，模也”。楷书开创于三国时代， 再次是总体风格特征 。名家楷书总的来看，具有一种中和之 至晋代得以进一步发展并走 向成熟，从晋人 的楷书作品中，主要 美。他们能把各种对立因素，如奇正、方圆、疏密、肥瘦、藏露 可以分为两大类：一类是名家，一类是民间写手。 等，和谐地统一起来。如王羲之的小楷平和简静，含奇于正，寓刚 1．名家楷书。名家楷书是晋代楷书最高成就 的体现 ，他们 于柔，今妍中含古质；王献之的小楷笔画劲挺，笔势灵动，结字疏 通常是专门的文人书家或是高品位的文人，代表人物是王羲之王 密相间，姿态正斜相映，字形大小参差，体态 自然俊逸，以韵相 献之父子。王羲之增损古法，大胆创新，转捩汉魏以来的质朴书 胜，飘逸 自然。民间楷书虽不及名家书迹那般俊秀精巧，却在古拙 风，形成一种妍美雅逸的书风。主要有传世刻本有 《乐毅论》 的点画和天真的造型中显示出质朴之美，有如 “清水出芙蓉，天然 《黄庭经》 《孝女曹娥》和 《东方朔画赞》，他把当时古质朴拙 去雕饰”，具有一种不期工而工、水到渠成的天然之趣。 的楷书改造成为更接近现在精巧妍美 的楷书，用笔劲秀，结字疏 三、晋代楷书审美差异的原因 旷。王献之涉其父羲之之后，使楷书的结体更加疏阔，用笔更为 1．书家社会地位与环境的巨大差别。一方面 ，晋代的文人书 洒脱，主要代表作有 《洛神赋十三行》，笔法秀逸多姿 ，行笔悠 家多出身显贵，他们地位显赫 ，生活条件富裕，从小就接受 良好 然 自得，笔画沉着刚健 。当然，除了二王父子，晋代时期在二王 的系统教育，受到更多的关注与认可，这有力地保障了名家楷书 周围有一个有着共 同革新思想的书家群，他们共同推进着楷书的 形成的所必要的受众基础和传播渠道 。而民间书家则生活于社会 发展完善。 底层，他们以抄写誊录文书或经书为生，缺乏书法实践最基本的 2．民间楷书。民间楷书是晋代楷书在民间传播的广大基础， 物质条件，更不用说对书法艺术发展 的自觉审美追求。同时，文 我们现在所能见到的晋代 民间楷书，都是2O世纪 以来发现 的书 人书家一般有着高级的社会文化交流活动，如传为千古风流韵事 迹 ，主要可以分为以下几类 ： 的 “兰亭禊集 ”，通过相互交流，不断推进书艺的成长。而 民间 (1)写经。写经体是书法与佛教相互影响下的产物 ，晋代 写手则更多地要受当时由隶入楷转变时期的社会书风 的影响，或 佛教盛行，信徒众多，僧尼、经生或信徒把抄经当作一种功德行 受书写范本与命书人的制约。因此，在书法实践上，文人书家有 为，表达对佛的虔诚。职业抄写经书的人称为经生。经生一般都 着大大优于民间写手的客观物质条件 。 来 自民间，现存晋人写经楷书书迹 比较著名的有 《晋人写经》 2．形式美 的 自觉追求 。对形式美的追求，与 “魏晋风度” 诸《佛要集