藏族传统测量方法探析.pdfVIP

· l59 · 藏族传统测量方法探析① 杨晓荣 索朗玉 珍 [摘要 】 物理学是人类实践和思维 的产物 ，是人类文 明发展史 中长期积淀的结 晶，与人类文化同生共 长、不断发展。不同的民族因其地理环境和历史发展过程 的不同而具有不同的物理文化。文章通过分 析时间、长度 、质量和温度等四个基本物理量的藏族传统测量方法 ，从物理学角度反映藏族传统文化 的 内涵及底蕴。 【关键词 】 藏族传统文化；测量：时间；长度；质量；温度 [中图分类号 】 04—34“214” [文献标识码 】 A 文【章编号 】 1002—557(x)(2011)O3—0159—08 一 、 前言 物理学是人类文明的产物 ，是从人的需要中产生的，具有时代性和超时性。作为人类文明的重要组 成部分，物理学 以其独特的学科体系和研究方法对 自然界的规律进行了独到的阐释 ，以顽强的生命力闪 烁在人类的广 阔天地与历史长河之中。物理学是实验科学 ，对物理量必须进行测量。物理量的测量基 于比较的思想方法。所谓测量 ，就是用一个与被测量 同类的量作为标准与该量作比较，这个作为标准的 量称为单位。时间、长度、质量和温度的单位是测量的基础。藏族人民在漫长的历史进程中创造了灿烂 的藏族传统文化 ，其中也蕴藏着大量的测量技术经验与物理知识。 藏族传统测量技术起源很早。原始时代的人们 ，在打猎时就有了动物的多少、大小，打猎时间久不 久 ，走的路长不长等概念 ；在打制石器时就有 了器具的大小、轻重、粗细、长短等概念 ；在 日常生活中也有 了冷热的概念。这说 明原始社会的人们就 已有了测量的意识 ，②也表 明有关测量的一些基本概念和方 法远在有文字记载以前就有了。虽然 目前对最初测量文化的研究结果大多为揣测和想象 ，但我们依然 有理由相信 ：生活在青藏高原的人们在最原始的时代就 已经有了测量的意识 ，并形成了测量方面不少的 概念。随着西藏社会经济的发展及剩余产品和物 资交换 的出现 ，在吐蕃赞普达布聂塞时期 (约587年左 右)就产生了度量衡器具与标准 ，建立了度量衡制度 ，松赞干布时期 (约617年左右)统一了度量衡③，并 随着社会的发展而不断更新。 藏族传统测量技术历史悠久，它既具有青藏高原的地域特征和浓郁的藏族特色，在测量工具、方法 与计量单位等方面也与其他 民族不 同，体现了独特的物理文化，其中蕴含着丰富的物理思想。同时，它 ① 基金项 目：本文为 国家大学生创新性实验计划项 目“藏族传统文化 中蕴含 的物理知识分析与评价 ”(项 目编号：081069403)阶段 性成果。 ② 东噶 ·洛桑赤列：东噶 ·洛桑赤列文集M【】(藏文版)，北京：民族出版社，2004年，第85页。 ③ 同上 。 · l60· 中国藏学 2011年第3期 (总第98期) 又吸收了古代汉族、蒙古族和印度的测量文化 ，形成了多民族文化的测量技术，对藏族社会经济的发展 起到了重要作用，成为人类宝贵的文化遗产。 二 、时间( )的测量 l、时间的计量方法与单位 时间是物质延展性的一种表现 ，是一维的绵延。时间具有持续性和流 逝性 (不可逆性)。人类的时间概念来源于对事件先后顺序的排列，对因果关系的了解 ，对昼夜交替、季 节变迁和生命周期的认识。对时间 “持续性”的测量 自古就有。从人类文明诞生的时候起，古人就用各 种周期运动来测量时间。①比如 ，“日”是指昼夜更替 的周期 ，地球 自转一周为一 日；月球绕地球公转一 周为一月；地球绕太 阳公转一周为一年 ，等等。这说 明人们对时间的测量主要基于事件的周期性，时间 的计量就是一个运动的计数过程 。 古代人们大多认为时间是循环的，年、月、日、时等都是周而复始、循环不已，而时间本身并没有什么 刻度 ，为了方便 ，总要给时间规定一个开头之处即计时起点。各民族 、各地区、各时代各有不同的规定 ， 于是就产生了互相换算年首和月首等问题。例如 ，日的开头有从天明开始、从 日落开始、从夜半子时开 始等几种计算方法 ；月的开头有从月圆后一 日开始，从新月出现开始等计算方法 ；年的开头有从昼夜几 乎相等的春分开始，从白昼最短的冬至开始和从其他标志开始等多种计算方法。② 吐蕃第九代赞普布德贡杰时期的藏族早期天文历算物候历中就有时间计算方法。公元14世纪初 ， 嘎玛 ·让迥多吉在他的名著 《历算综论 》(