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艺术探微
音 乐 鉴 赏 : 多 元 文 化 视 野 的 音 乐
欣 赏
杨殿斛
一,音乐欣赏:一个苦痛的话题! 系,换言之,引导主体给予的作品是经过选择符
合 “审美的范畴而应该欣赏”的,而这种 “有选
音乐欣赏何 以是一个 。苦痛的话题 ”? 这
择”作品不具有音乐整体概念的意义。这也是导
里涉及到三个问题,第一是我们与音乐作品的关
致音乐欣赏。苦痛”的原因之一:我们把特定话
系是 “欣赏 ”还是 “鉴赏”?欣赏是主体对审美
语情境中特称 。音乐欣赏”概念移用到了面对全
对象的接纳,而现实 的个体不是对所有音乐都
体指称的社会音乐,产生了对于个体的 “欣赏苦
“喜欢 ”、都 。欣赏”! 因为不理解 ,不喜欢 ,
痛 ”! 由此 ,面对社会音乐整体 ,我们是。鉴
也就谈不上欣赏! 买高价票到音乐厅听贝多芬的
赏”,是鉴赏主体( 就是我) 对音乐对象的理性
交响曲确是高雅而有身份的体现,可当交响乐响
把握,是面对音乐的分析和把握,是一种音乐批
起不久,瞌睡了! 这是很讽刺 的。鉴赏是包括了
评,即切入音乐作品的鉴别和赏析。
主体对审美对象的理性把握。是鉴别与赏析。欣
第二个问题是。音乐有没有 国界”,很多时候
赏是一个肯定的角度,有情感倾向性。由于 “欣
我们 以。音乐是没有国界 的语言”而 自豪 ,或许是
赏”一词沿用作为表达主体与作品的关系,或者
由于学习外语太难而只有音乐可以不需要翻译,人
说,在涉及到用 “欣赏”一词指称。主体与作
们仅凭声音 的轻重缓急可以找到自己生活 中喜怒哀
品”关系时。我们不 自觉地隐藏了这个关系的逻
乐的共鸣。但是,音乐真正是没有国界 的语言吗?
辑前提,也就是话语权 。我们在沿用 “欣赏”一
1940年莫斯( R.Mor ey) 用欧洲人认为是表现 “恐
词时,是基于引导主体选择音乐作品的强势话语
怖”、 “尊敬”、。愤怒”、。爱”等情绪的经典
“预设 ”,也就是有选择的作 品建构与主体 的关
( 上接第12l 页) 参考文献:
【1】邓炎 昌。现代美国社会与文化 【M】.北京:高等
这些人物形象在菲茨杰拉德的笔下活灵活现,人.
教育出版社,1995 .
物对 比鲜明,深刻揭示了当时的社会现状。文中
【2 】司各特菲茨杰拉德. 了不起的盖茨比 【M】.南
所体现出的美国梦随着一声枪响与盖茨比同归于
京:译林 出版社,1998 .
尽,而这一切都是一个时代赋予人的命运。作为 【5 】库普曼菲茨杰拉德. 了不起的盖茨比 【M】.北
社会的下层公民,美丽的梦想在残酷的现实中只
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