岭南地方性经验的文化基因——试论当代岭南文学的言说方式.pdfVIP

第 10卷第 8期 广州大学学报 (社会科学版) Vo1．10No．8 2011年 8月 JournalofGuangzhouUniversity(SocialScienceEdition) Aug．2011 岭南地方性经验的文化基因 试论 当代岭南文学的言说方式 叶从容 (广州大学 人文学院，广东 广州 510006) 摘 要 ：岭南方言是构成岭南文学独特地方性经验 的重要文化基 因。地处强势方言区的岭南 文学创作深受当地方言的影响 ，形成 了具有地方文化色彩的文学言说方式，在风格 、形式、内容等方 面显现 出与众不同的气质。从 “地方性经验”角度考察粤方言影响下的岭南文学语言策略 ，有助于 析 出岭南文学言说方式的基本特点及其独特价值 。 关键词 ：岭南方言；粤方言写作 ；地方性经验 中图分类号：I206 文献标识码 ：A 文章编号：1671—394X(2011)08—0075-05 岭南早有以方言入诗为文的传统，咸水歌、粤讴、白 榄、山歌以及多种地方戏等流传至今。梅县人黄遵宪 《人 境庐诗草》等诸多篇什就以客家山歌入诗，流露出浓郁的 全球化浪潮席卷之下，与国际接轨俨然成为一句时髦 客家风情；潮汕话方面，上世纪30年代，出现在报刊连载 的用语。然而，越是民族的，越是世界的。当全球化带上 的潮汕话小说 《长光里》，使用了众多的当地方言、土语， 合法、现代性的面具横扫一切时，地方性经验的析出更显 颇具地方特色；40年代，潮安的 《路报》、汕头的 《星华 日 紧迫。作为构成某种地方性文学经验的文化基因，方言的 报》等发表大量方言诗，后来还编成潮州方言诗集出版。 言说方式无疑值得充分关注。 较早的粤方言文学作品以惠阳人廖恩焘的粤语诗集 《嬉 方言写作在中国文坛并不新鲜。 《九尾龟》、《海上花 笑集》为代表，从者甚众。尤其20世纪40年代，欧阳山、 列传》等世纪初小说使用方言写作，给人独特印象，此后， 草明、符公望等纷纷拿出了粤方言文本，有些还产生较大 老舍的京味小说也以其独特语言风格引起关注。毛泽东 影响。其后，黄谷柳 《虾球传》、欧阳山 《三家巷》、陈残云 在延安文艺座谈会讲话强调文艺为工农兵服务，赵树理等 《香飘四季》等小说承袭了这一传统，行文中精心穿插的 具有鲜明民族特色的小说深受解放区文艺界好评。新中 方言成分带给读者独特的审美感受。新时期以来，粤方言 国成立后强调的是两结合、三突出，在突出政治的同时并 写作进入新的发展时期。一方面，改革开放使港澳地区方 没有对 “喜闻乐见”之外提出更多的形式要求。以方言写 言写作的传统迅速波及南粤，“白话”写作成为时尚，深受 作凸显地域文化特征兴起于新时期以后，至今方兴未艾。 市民阶层欢迎；另一方面，纯文学作家尝试揉人方言的创 最突出的莫过于韩少功的 《马桥词典》，通过对方言的普 作，并乐此不疲。如以 “小女人散文”名噪一时的都市散 通话诠释，展示了别具一格的方言写作魅力。 文创作，杨干华、张欣、张梅、洪三泰、王海玲、黄咏梅等的 收稿 日期 ：2011·06—26 基金项 目：广东哲学社会科学 “十一五”规划项 目(09J一16)；广州市社科联第十二次 (2010年)资助社科研究项 目 (10SKLY23)；广州市属高校科研项 目(10A116) 作者简介：叶从容，广州大学副教授，中山大学中文系在读博士生，从事中国现当代文学研究。 · 76-