形而上学二分法与法兰克福学派的艺术理论.pdfVIP

238 上 海 理 工 大 学 学 报 (社会科学版) 2012 年 第34 卷 形而上学二分法与法兰克福学派的艺术理论 陈蓓洁 (上海外国语大学 社会科学部，上海 200433) 摘要：法兰克福学派的艺术理论常常被认为是浪漫主义的。当人们提到法兰克福学派艺术理论的 时候，“审美乌托邦”几乎已经成为它的代名词。然而，通过对隐藏在 “审美乌托邦”这一评价背 后的那种普遍信念的存在论基础进行批判性的反思表明，这一公认的评价是值得商榷的。这一评 价的得出与形而上学之基本建制对日常生活的统治紧密相连。通过对这一问题的研究，能够为法 兰克福学派艺术理论之基本性质的进一步认定和研究澄清前提。 关键词：审美乌托邦；艺术；现代性批判；形而上学二分法；相互作用 中图分类号：B 089.1 文献标志码：A 文章编号：1009-895X(2012)03-0238-05 Dichotomy of Metaphysics and Frankfurt School’s Theory of Art Chen Beijie (Department of Social Sciences, Shanghai International Studies University, Shanghai 200433, China) Abstract: We often think Frankfurt School‟s theory of art is romantic. “Aesthetic Utopia” has almost become the synonym for art theory of Frankfurt School when we talk of it. But this accepted evaluation is still open to discussion through reexamining the appraisal of “Aesthetic Utopia”，and especially indicating the ontological basement of the general conviction on which the appraisal is established. This opinion relates to the Metaphysics‟ rule to our life. By this means we can further clarify and recognize the basic nature of Frankfurt School‟s theory of art. Key words: aesthetic Utopia; art; critique of modernity; dichotomy of metaphysics; interaction 1980 年的一次以“乌托邦主旨的中止”为主题的谈 一、重新审视 “审美乌托邦”评价背 话中就这样说道：“也许(思辨的——乌托邦的时期) 后的普遍信念 是个累赘。因为一谈起这些事情，我就感到有点迂 腐和背时。毕竟，一个人不可能只是生活在某个虚 法兰克福学派的艺术理论常被认为是浪漫主 无缥缈的乌托邦希望之中，一个人的希望只有在可 义的。当人们提到法兰克福学派艺术理论的时候， [1] 能的王国里才能得到实现。” “审美乌托邦”几乎已经成为它的代名词。 一般来说，如果将某个人的理论指认为“乌托 “乌托邦”一词，自