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i 2010
剧作起点:故事的形态
■孟 中、李 瑾
什么是故事?是叙事艺术首要思考的问题。
如同在 电影艺术世界,首当其;中的问题便是什么是电影?无论
是稚气的学子还是载誉彼岸的大师,他们都热衷于这个命题 ,甚至
【摘要】 终生不倦 ;蹒跚学步的初学者和凝神锁眉、两鬓斑白的艺术家,他
们所给与的答案往往又是惊人的简单和相似 ,这是一种巧合,还是
本文尝试从 电影剧作的源头上寻找故事形态 起点和终点的轮回?
的确立原则,从而管窥除了戏剧故事 以外还 古希腊美学认为,曲线是美,人们于是企图从曲线中发现美。
存在着多种故事形态的萌芽,或者说 自然界
古希腊美学也认为,直线是美,人们于是又试图从直线中发现
和人 类社会还存在着许多原生态的故事形
态 。了解这些故事形态既是打破戏剧式、小 美。
说式故事条框,迈入 电影剧作大门的起点, 两者在一起,于是人们便茫然,什么是美?其实美是一个观念 ,
又是现代 电影剧作研究发展的未来方向。 而不是一个公式。曲线是美的,但美不等于曲线。
在这里要谈的是电影故事,剧作思维的建立,很大程度上是故
【关键词】 事形态的建立。
故事就是一个或多个形态的文本,每个叙事者心 目中的故事
电影 剧作理论 故事 叙事
所参照的文本形态不同。譬如 ,神话,英文是myth,在希腊文是
mythos,意指 “想象的故事”:按这个词义理解,无论东方、西方
或者古代的经典神话就可以看作是现代神话故事的形态 ,只是时间、
地点、人物不同而已,抽象起来 ,都是由 人“物 +动作”按照某种
神话的故事形态排列组合而成。以此类推,寓言、传说、传奇等都
在故事的形态范围之内。
纵观故事理论 ,似乎没有学者将故事作为一个独立理论体系研
究,反而将之归纳在文学理论范畴或人类学范畴进行研究。在这些
研究中,故事与民间文学画上了等号,故事与小说画上了等号,故
事与人类行为画上了等号……于是就出现了无数个文本共同顶戴着
同一个名称 :故事。而故事只是一个内核,需要一个艺术载体来表现,
于是故事又化身为无数个文本所代表的艺术体裁 :即文学故事、戏
剧故事、电影故事等等。
学报 ji 。≯ 。 曩
有学者将戏剧和电影,乃至电视剧统称为演剧艺 人生模式的深层的需求,这不仅仅是一种纯粹的知识
术 ,似乎想从中寻找共同的东西,那共同的东西是什 实践,而且是一种非常个人化的、非常情感化的体验。”
么? “剧”!在这里 ,剧的核心是什么?故事。就像 在麦基的故事研究中,他看到了故事与 “人生模式”
人们预料的那样,这种接近相似之处成为最普
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