明代隆庆开放应为中国近代史的开端——兼与许苏民先生商榷.pdfVIP

2010年 11月 河 北 学 刊 Nov．，2010 第 30卷第6期 HebeiAcademicJournal Vo1．3O No．6 明代隆庆开放应为中国近代史的开端 兼与许苏民先生商榷 晁中辰 (山东大学 历史文化学院，山东 济南 250100) [摘 要]明隆庆帝继位后 ，在福建漳州设立海澄县，并于隆庆元年 (1567年)在该地部分开放 东南海禁。这对 中国历史 产生了重大而深远的影响。从此 “海字宴如”，东南沿海的倭患基本平息。海外贸易得到迅速发展，白银大量内流，国内 银本位制渐得确立，商品经济发展到一个新水平，并开始 日益侵蚀封建经济基础和上层建筑。明后期出现 了以反矿监、 税使为标志的 “市民运动”，思想文化领域也出现了为工商业者鼓与呼的新思潮，由此可见，明代后期隆庆开放应为中国 近代史的开端。 [关键词]隆庆开放；海外贸易；商品经济；中国近代史开端 [作者简介]晁中辰(1947一)，男，山东省菏泽市人，山东大学历史文化学院教授、博士生导师，主要从事明清史和 中外关 系史研 究。 [中图分类号]I(248 [文献标识码】A [文章编号]1003—7071(2010)06—0053—06 [收稿 日期】2010—07—18 关于将鸦片战争作为中国近代史的开端问题，学 世界市场。恰哈在这个关键时刻，明王朝却厉行海禁。 术界一直存有不同声音。如 河《北学刊}21303年第2期 这不仅违背时代潮流，而且严重违背民众的利益和愿 刊载许苏民 《“内发原生”模式：中国近代史的开端实为 望。尤其是明中期以后，沿海 “人民不肯束手困穷。于 明万历九年》一文，即将张居正在全国推行 “一条鞭法” 是所在连结为寇，溃裂以出”…帮‘。这使得越来越多 的明万历九年(1581年)明确定为中国近代史的开端。 的有识之士认识到，“市通则寇转而为商，市禁则商转 人们知道，中国史学界较为保守，大都不愿轻易打破成 而为寇”[2](卷伽，疏通海禁疏 。于是，明隆庆帝继位不久即 说。许苏民沿侯外庐 “早期启蒙说”继续发挥 ，一改西 按福建巡抚涂泽民的建议下令部分开放海禁： 方入侵的外因说，重视中国社会经济发展的内因，明确 隆庆元年(1567年)，福建巡抚都御使涂泽民 提出万历九年说，令人耳 目一新。但是，此说尚存有明 请开海禁，准贩东西二洋。盖东洋若 吕宋、苏禄诸 显不足。这主要是因为，张居正推行 “一条鞭法”只是 国，西洋若交陛、占城、暹罗诸 国，皆我羁縻外臣， 改革赋役制度，对社会性质的改变并没有明显影响。 无侵叛。而特严禁贩倭奴者，比于通番接济之 尤其重要的是，“一条鞭法”对工商业的发展并未产生 例㈣ 。 明显的推动作用，而工商业的发展才是近代社会的基 这就是明史上所谓的 “隆庆开放”。当然，隆庆开 本特征。另外，“一条鞭法”的基本特点是赋役折银交 放仍有许多局限。这正如许孚远所言： 纳。那么，银从何来?明初禁止白银流通，后来放松了 隆庆初年 ，前任抚臣涂泽民用鉴前辙，为因势 限制，但 白银一直短缺。只是在隆庆开放后，白银大量 利导之举，请开市舶，易私贩而为公贩。议只通东 内流，才基本改变了白银短缺的状况，这才使得赋役折 西二洋，不得往 日本倭国，亦禁不得以硝黄、铜、铁 银有了可能。因此，其源头还是要追溯到十几年前的 违禁之物夹带出洋。奉 旨允行，几三十载，幸大盗 隆庆开放。 不作，而海宇宴如 ]卷‘40o’疏《通海禁疏。