浅析内心和谐的实现途径.pdfVIP

第 32卷 第 5期 青海师范大学学报 (哲学社会科学版) VoL32．NO．5 2010年 9月 JournalofQinghaiNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciences) Sept．2010 浅析 内心和谐的实现途径 陈 明 (青海师范大学 社科部 ，青海 西宁 810008) 摘 要 ：构建社会主义和谐社会，内心和谐是前提和基础 。每个个体 的 自我身心 的和谐 ，是人与人 的和谐 、 人与社会 的和谐、人与 自然的和谐的基础。完善 自我、宽厚待人、融入社会是实现个体 内心和谐 的三个途 径 。 关键词 ：内心和谐；完善 自我 ；宽厚待人 ；融入社会 中图分类号 ：13825 文献标识码 ：A 文章编号 ：i000—5102一(2010)05～0O43一O3 构建社会主义和谐社会 ，人与人之间的和谐是关键 ， 美”，西方古代哲学家如康德等赞美每个人心中的道德 人 的内心和谐是基础 。从根本上说 ，和谐就是平衡，不和 律 ，讲 的都是 自我修养 。人 的生命过程 中会不断产生欲 谐就是不平衡 ，而人 的不平衡必始于内心，所 以构建和谐 望和意念 ，大多是正常的正当的，最可宝贵的是包含于其 就应从心开始。心平才能气和 ，内和才能外顺 ；心理和谐 中的创新精神 ，正是这些正常的正当的和创新 的欲望和 的人越多 ，社会和谐 的程度就越高 。和谐 需要从每个人 意念 ，构成着人类社会 的基本秩序并推动人类文明的不 做起 ，个人 的 自我和谐十分重要 。人 的内心和谐是一个 断进步 。但在人 的欲望和意念 中，也常常有非正常和非 人生大课题 ，也是一个永恒追求 的 目标 。如何实现 内心 正当的成分，那便是贪欲和邪念 ，贪欲和邪念使得人 的内 和谐呢?笔者认为 ：完善 ac我、宽厚待人、融入社会是三 心世界不和谐 ，常常导致行为出轨 ，违背公德 、伦理和法 个重要的途径。 律 的底线，对他人对社会造成危害。历来贪财、恋色、弄 一 、 完善 自我是 内心和谐 的内在动力 权之徒 ，现实社会中不断滋生的腐败分子 ，其根源皆由贪 完善 自我，其实就是古人所说 的修身 。儒家讲究 “修 欲 、邪念所致，皆由内心不和谐所致 。内心和谐 的人 ，有 身 、齐家 、治国、平天下”。修身是诸多理想抱 负中最基本 一 个基本特点，那就是心理平衡，不抱怨 ，不攀高 ，积极而 的。只有完善 自己，才能和谐他人 ，进而构建和谐社会 。 热忱地对待人生 ，对名利地位 旷达 以待 ，泰然处之 。 构建和谐社会 的所有活动都需要通过人 的感知来起作 二是讲究学养 。学养和修养有联系，但又是不 同的 用 ，只有个体对 自我 的认识与看法跟实 际表现一致 ，即每 概念 。学养强调 的是不仅从道德而且从能力 的角度 ，提 个社会成员对 自己，包括精神追求 、需要层次 、思维方式 、 高 自己的素质 。学养强调在学术上 的创新精神 ，包括学 个性特点和行为方式等 ，能够保持一种和谐、和顺 的状 问、阅历和在某一领域的专业造诣 ，同时包括学德、学术 态 ，才是真正的和谐社会 。 良心，即德艺双馨。讲某一个人学养很深，不仅讲他的学 要做到 内心和谐 ，达到和谐境界 ，应从 以下三方面做 问好学术水平高，同时还强调他的道德修养好 。学养对 起 ：一是讲究修养。内心和谐从本质上讲是一个 自身修 于推动社会的科技文 明进步 ，至关重要 。学养要通过教 养 问题 ，关系到思想、道德、文化、情感、个性、品质、意志 育，更需要个人 的奋斗和努力。一般来说，学养深的人 ， 等多方面的修养 。讲究修养 ，主要是 自我修养 ，从道德 的 知识学问较