对“西昆体”之名的辨误及西昆体产生原因再探析.pdfVIP

维普资讯 第25卷第 1期 攀枝花学院学报 2008年 2月 V01．25．No．1 JournalofPanzhihuaUniversity Feb．2008 · 文化艺术评论 · 对 “西昆体之名的辨误及西昆体产生原因再探析 段莉萍 (西南交通大学艺术与传播学院，四川成都 610031) 摘 要 本文针对从宋代开始至清代出现的以李商隐诗为西昆体的错误，重申西昆体始 白杨亿、刘筠而非晚 唐李商隐，昆体之名出自《西昆酬唱集》，乃取 “玉山”、“策府”之名。宋初诗歌 “三体”中，西昆体是唯一具有 明确的创作宗旨和美学追求的。它的产生是在一定的历史文化背景、美学趣尚的变化以及杨亿等人有意识的 倡导等诸因素的作用下而形成的。 关键词 西昆体；名称辩误 ；原因探析 作者简介 段莉萍(1969——)，女，四川仁寿人，西南交通大学艺术与传播学院副教授、文学博士。研究方 向：中国古代文学、文献学。 近年来，学界对西昆体的研究 日益增多，人们 二卷，取玉山策府之名，命之 日 《西昆酬唱集》云 不再单纯地否定它，而对其思想内容、艺术成就及 尔。[] 在宋初诗坛上的影响进行一定程度 的肯定，取得 很明确，《西昆酬 唱集》乃 “取玉山策府之 了一些成果。然而，笔者发现有些基本 问题还须进 名”。景德二年(1005)九月，宋真宗命王钦若、杨 一 步 “正本清源”，还其本来面 目。如关于 “西昆 亿等人，开始编纂一部一千卷的巨著，先拟名 日 体”之名，竟然在文学史上还有一段 “公案”，不得 《历代君 臣事迹》，此书一直到大中祥符六年 不辨。另外，对西昆体产生的原因，论者们各执一 (1013)编纂完成，定名 《册府元龟》。L2j玉‘‘山”源 词，笔者认为还不够深入、全面，也有进一步探讨 自《山海经》。 《山海经 ·西山经》日：“又西三百 的必要。 五十里，日玉山，是西王母所居也。”郭璞注：“此山 一 、 关于 “西昆体”的公案 多玉石，因以名云。 《穆天子传》谓之群玉之山，见 “西昆体”之名，本是很清楚、明白的，但从宋 其山河无险，四徼中绳，先王之所谓策府。”“策府” 代开始，就有人误以李商隐诗为西昆体，清代甚至 源 自《穆天子传》，《穆天子传》：“吉 日辛酉，天子 有人把西昆体与宋祁在 《新唐书》中提出的骈文体 升于昆仑之丘，以观黄帝之宫。”又云：“癸巳，至于 派 “三十六体”相杂揉，有 “西昆三十六体”之说。 群玉之山，容 口氏之所守，日群玉 田山，口知阿平 此误从宋代开始，历经元、明，一直延续到清代，因 无险，四徼中绳，先王之所谓策府。”郭璞注：“即山 此，甚有辨别的必要。 海经云群玉 山，西王母所居者。言往古帝王 以为 “西昆体”的得名，来 自杨亿所编的 《西昆酬唱 藏书册之府，所谓藏之名山者也。L3j，’王仲荦先生 集》。在卷首的 “序”中，有较详细的说明。为全面 注日：“按杨亿等奉诏在秘 阁修历代君臣事迹，秘 理解杨亿作此书的创作宗 旨及美学趣 尚，现将其 阁是帝王藏书册之府，有似西北昆仑之玉山策府， 全文引录如下： 故名其唱和之集 日 《西昆酬唱集》。_4J，’可见，“西 余景德中，忝佐修书之任，得接群公之进。时 昆体”完全是杨亿在编 《西昆酬唱集》时，有意倡导 今紫微钱君希圣、秘阁刘君子仪，并负懿文，尤精 的一种新诗体。这种诗体或许在 《西昆酬唱