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ChinaAncientCityJCityCultureCapitaln
南京城市文化深层结构析论木
刘士林
摘 要:南京文化可以 “英雄割据虽已矣,文采风流 1 南京城市文化性格: “英雄割据虽已矣,文采
今 尚存”来概括。前者是因为古人所说的 “金陵帝王州”
风流今尚存”
和南京多灾多难的兴衰史,后者则是 因为南京在古代中国
文化系统中一直持续的竞争与努力。对于南京 ,最可怕的
“英雄割据虽已矣,文采风流今尚存”。 (《丹
不是 “英雄割据”的冲突和残酷 ,也不是 “文采风流”中
的激情和怪诞,而是这两种激昂生命精神的同步消失。一 青引赠曹将军霸》)本义是写唐代著名画家曹霸,曹霸
旦没有了英雄割据的政治苦难,同时也没有 了克服苦难的 是魏武帝曹操的后人,曾因重摹凌烟阁二十四功臣画像
艺术创造,南京文化也就成为图书馆里的字纸,成为一种 而名动京师,特别是曹霸以画马见长,杜甫的评价是
死掉 的 “文 明”。
“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”。但由于生活在
关键词 :南京;杭州;城市文化;深层结构;后金陵
时代 完全不同于魏武扬鞭的年代, “于今为庶为青门”的
他,多半不可能有更好的命运,以至于最后只能沦落为
Abstract:ThecultureofN~jing couldbesummarizedin
asentence. “Thoughlongtom apartbythewarlordregimes,the 替寻常路人作画,聊以显示一技之长或借以自慰。
literarygraceandhteuntrammeledspiritofhteCitystillremainSO 这是许多中国古代世家望族的命运密码 。老子们
far.” Theformersentencereferstoacommentofancientscholars
, 出身草莽,揭竿而起,在经历九死一生之后,或君临天
i.e., J‘inlinganothernauleofNanjingusednihisotry)isacityof
emperors” andhterepeatedhistory ofdis~tersnadprosperiytwhile 下或割据一方,是所谓的 “英雄割据 ”。但在儿孙辈,
htelattermenashtepersismncenadeffortsofNnajinginhtenacient 生于深宫之中,长于妇人之手,锦衣玉食,手不释卷,
Chineseculutralsystem.ForNanjing,htemostterrifyingisneihter 原来纵横马上的英雄血统就逐渐退化为舞文弄墨的艺术
hteconflict cmdtyofhte “separationcausedbythewarlord
regimes” northeenthusiasm and~sfincfionsofthe “literary 生命。后者尽管可写出惊天动地之文或画出世上艺术绝
graceanduntrammeledspirit” buthtesimultaneousextinctionof 品,其中隐约亦可见先祖的英风和;士l魄,终究不可再叱
boht ofhteenergeticspiri~oflife.W ithouthtepofiticddisasmrof
咤风云。于是,他们在残酷的现实中,往往如曹霸一样
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