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年 月 重庆邮电大学学报(社会科学版)
2013 9 犛犲.2013
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第 卷第 期 ( )
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情感乌托邦:《闯关东》叙事结构的审美蕴藉
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孙海龙 ,于永顺
( 吉林师范大学 博达学院,吉林 四平 ; 辽宁师范大学 文学院,辽宁 大连 )
1. 1360002. 116081
摘 要:“情本体”理论是李泽厚实践美学观中的核心观点,作为哲学思想的“情本体”具有双重品格:既是一种
积极的情感评价,又具有形而上的内涵。《闯关东》叙事结构中以“情”作为“本体”,既诗性演绎着故事情节,又
刻画出有情有义的朱开山、亲善慈爱的“文他娘”和坚韧悲情的鲜儿等形象。观众在情感乌托邦世界中沐浴着
“诗教”文化,在日常情感体验中产生家园认同感,并由一己之情上升到家国之爱。《闯关东》在“讲故事”的同时
向观众播撒情感,在演绎“情本体”过程中践行伦理文化实践,这一“美善统一”的内蕴既是中国传统诗教文化在
当代的回响,更是《闯关东》带给我们的审美体验。
关键词:《闯关东》;叙事模式;审美蕴藉
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )
I235.2 A 16738268201305009805
《闯关东》的整体叙事结构是由家族叙事转向 品格;既是对现实人生的一种乐观的积极的情感
家国同构模式:先是朱家人为了生存活命的需要 态度,又是一种精神信仰;既是一己的伦理之情,
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走上闯关东之路;后来随着日本侵华战争的爆发, 又是民族的家国之爱 。《闯关东》 集故事紧紧
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朱家人舍小家顾大家,尽 自己所能担负着保家卫 围绕“情”展开,大体上可分为四个部分。第一部
国的责任。全剧沉浸在家的温馨和对国的热爱的 分自开始到第 集,主要讲述文他娘带着三个孩
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强烈氛围中,营造了一个情感乌托邦的世界。 子到关东寻找朱开山的过程。朱家一家人在经历
了重重艰难险阻后,终于获得了一时的团聚。这
一、《闯关东》情节模式的审美蕴藉
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