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和谐养生——医药 樊正伦 教授 中医学家 课程前言 主持人：观众朋友们大家好，这里是中央电视台健康之路健康大讲堂，现在很多朋友家呢都会备有小药箱，如果觉得不舒服的时候，家里就会很习惯的告诉你说哎呀赶紧得吃点药，那还有的人呢，则习惯会说别动不动就吃药，这病啊能抗抗过去就完了，那到底什么时候该吃药，如何正确的用药呢，中医在这一个方面又有什么独到的见解呢？今天我们健康大讲堂依旧请到了我们国家著名的中医学家樊正伦教授来给我们讲一讲中医文化当中慎医药的话题。来掌声有请樊教授。 樊正伦：我们下面要讲的课题呢是讲慎医药的问题。过去呢中国人的生活比较差，不到万不得已的时候他不去找医生。小病就扛着，大病就等着，实在不行了再找大夫。现在呢随着我们国家越来越富强，大家生活的日子过得越来越好了，所以大家对健康问题的认识也就越来越重视了，这是不是一件好事，我说他既是件好事又不是件好事。 很多人越来越过分的去依赖医生和药物，我觉得这是一个误区，有的患者到我这说，说大夫你看特别不想吃饭，我说您一天都吃什么呀？他说我早上吃什么药，中午吃什么药，晚上吃什么药，他能讲出一大堆，结果一天三顿饭，是三大把药吃完了。我说了您想想您那喂里面这些药都进去了，您那个饭还想吃吗？ 老百姓说人是吃五谷杂粮长大的，可不是吃药长大的，对吧，五谷杂粮是养人的，没有说谁生下来就吃药，他说不吃东西就吃药，就吃营养素就能长大的，我想这样是不行的。 我们现在再看看我们的孩子，只要一感冒一发烧，到医院肯定打点滴，不管是什么，只要进去肯定打点滴，好象不打点滴这个病就好不了，是药就有三分毒，药是不能乱吃的，医也不是乱投的。为了说明这个问题，因为我们现在出现的情况是非常严重的，这种做法不仅浪费了我们的药物的资源，也影响了我们同志们的寿命，为此呢我觉得在养生的问题上，我觉得有必要讲一讲慎医药的问题，就是谨慎的对待医生和药物。 主持人：樊正伦教授认为，要想养生必须谨慎使用医药，现代人对健康关注度提高的同时，过分依赖医药的现状令人堪忧，要想养生就离不开医药，这是现代人对养生的一个严重的误区。那么到底何时该动医药，中医文化又是如何看待医和药的呢？ 一、中医文化如何看待医和药 樊正伦：中国的文化中的医生到底是一个什么含义？医生为什么叫医？不叫二、不叫三，就叫医生，医生的医在中国古代是一个什么字呢？它是一个方块里面有一个剑，这边是一只手就是繁体字的医生的医，底下是一个酒，那就是说人拿着这个盾牌挡着这个剑，然后呢有了这以后用酒去加以治疗，这就是中国医生的医的本字的本源。 那么中国文化中有一个同音就同源就是这两个字如果它的音相同，他的根源可以找一个根源上，字有它的本源。那么医生的医为什么中国人把它医生上的医生不叫做别的生呢？我想它有两个含义吧，第一个含义，医生的第一个含义医着依靠也，他和依靠的依同音就同源，当你得了病你自己已经没有办法了，咱们古代的病字是一个什么字？咱们现在就是一个病了，一点一横一撇这个，在古代这边这两点其实是一个床，这点一点一横原来是一个人，中间中间三点，就是人出了汗躺在床上这就是疾病的病最早含义。那么就是说你得了病你已经自己没法维持了，你要找一个靠背了，那么医生的第一个含义就应该是患者的靠背，所以医生的责任你当医生你就别想去经商，你别想发财，你如果作为一个医生你第一应该想到的，病人不行了你就让他靠背，你是他的依靠。 第二个中医治病最后的结果是什么？治到一的状态，这一是什么？我们中国文化中没有零，中国文化中最早是一个点，这个点就是我们中国文化中的太极，把这个太极拉长了就是一，一在中国的含义里面是阴和阳的有机结合，就是阴和阳完全平衡的时候就叫做一。 所以老子讲道生一，那么一的状态在医学上在中医学上叫做什么？叫做阴平阳秘，精神乃治，就是当你的人阴阳处在完全平衡状态的时候，就是一的状态，一的状态是没有疾病能够发生的，那么就是说你用药性之偏来纠正人体之偏，在治病的过程中最后达到的目的是治成一的状态，而不是治到二的状态，二的状态是阴是阴阳是阳的状态的话，那叫阴阳决离、精气乃绝，那治到最后人死了，那就叫二了，那就不是一了，就是不是一个阴阳和谐的状态，这是中国医生的医的含义。 为什么叫做药？中国的文化中药他怎么不叫勺啊，它怎么叫药啊？这个药我们用的药和钥匙的钥同音则同源。这个钥匙干吗的？大家都知道钥匙开门的吧，您这门打不开了，找大夫干嘛？就是门打不开的时候找大夫配把钥匙，这个钥匙是开门用的，门打不开了，你配一把钥匙把门打开了，这就是药的作用。如果这个门好好的，你天天拿一个钥匙瞎捅它，好门也会捅坏的，所以药是不能乱用的，如果我们从中国文化的角度你把医和药弄明白了，这个人的状态进入一个阴平阳秘的状态，你用药的目的是真正？是把门打开。门开好了，你就让他好养生去，别拿钥匙瞎捅，捅来捅去把好门会捅坏的，这是医药的真正