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浅析拉斐尔绘画的矛盾性特征
于 芳
（重庆文理学院美术学院）
摘 要 拉斐尔作为意大利文艺复兴时期的三大杰出画 题 因为我们知道 题材不代表什么 宗教题材也好 世俗题
： ， ， ， ，
家之一 其作品不仅具有肯定人 赞美人的人性特征 而且具 材也好 人性特征与否主要体现在题材之下艺术家的创作思
， 、 ， ，
有崇尚神 赞美神的神性特征 因而其绘画的真正内涵在于 想中
、 ， 。
人性与神性的统一 即在继承古希腊理想美原则下对半人半 拉斐尔的 玛利亚的订婚 又译作 圣母的婚礼 画于
， 《 》（ 《 》）
神完美人体的热情歌颂 年 ㎝ 现藏于米兰布列拉美术馆 画面前景以
。 1504 ，170×117 ， 。
关键词 拉斐尔 人性 神性 理想美 对称式布局画满了人物 视觉中心是代表神的意志的主教主
： ； ； ； 。
持订婚仪式 约瑟将订婚戒指戴在玛利亚的手上 左右两边
。 。 ，
拉斐尔作为意大利文艺复兴时期的三大杰出画家之一 分别为两组男女青年 玛利亚后面的一组女子 是她的女友
， 。 ， ；
其作品不仅具有肯定人 赞美人的人性特征 而且具有崇尚 而约瑟背后的一组男子则是众多的求婚者 他们手执具有求
、 ， 。
神 赞美神的神性特征 因而其绘画的真正内涵在于人性与 婚标志的棍棒 谁的棒头开花 谁就命中注定是玛利亚的未
、 ， 。 ，
神性的统一 即在继承古希腊理想美原则下对半人半神完美 婚夫 约瑟的棒头开出了一朵小花 于是他如愿以偿地与玛
， 。 ，
人体的热情歌颂 这一结论我们可以从拉斐尔的代表作 玛 利亚订了婚 这一神的意愿 使其他求婚者陷入痛苦和不安
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