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雍正御窑瓷器概述 吕成龙(故宫博物院) 雍正时期是清代“康乾盛世”起到承上启下作用的重要历史时期。雍正 皇帝姓爱新觉罗，名胤祯，是康熙皇帝的第四子。生于康熙十七年(1678年)， 卒于雍正十三年(1735年)，享年58岁。康熙二十七年(1698年)，21岁的 胤祯受封为贝勒，康熙四十八年(1709年)，32岁的胤祯被封为雍亲王。1723 年，45岁的胤祯登上皇帝位，年号雍正，在位13年。虽然关于胤祯登极究竟 是正取还是篡取，从胤祯登极至今已280余年仍扑朔迷离，而且人们普遍认为 胤祯一生工于心计，善耍两面派，但后人却都一致肯定它是中国历史上殊为 少见的一位勤政皇帝，也是一位锐意改革社会积弊的皇帝。主要表现在整顿 吏治、摊丁入亩、改土归流、废除贱籍等。与其父康熙皇帝和其子乾隆皇帝 形成鲜明对比的是，他在位期间自诩“以勤先天下”，不巡幸，不游猎，日理 政事，终年不衰。除了曾到东陵祭拜祖宗以外，再不曾走出紫禁城。 在中国陶瓷发展史上，雍正御窑瓷器堪称一颗璀璨的明珠，备受世人瞩 目。谈论中国古代瓷器，人们习惯于笼统地将康熙(1662～1722年)、雍正 (1723～1735年)、乾隆(1736～1795年)三朝视为制瓷工艺史上的高峰。实 际上，通过深入研究可以发现，这三朝皇帝都曾以其深邃的审美洞察力将各 自的治国理念体现在当时的御用瓷器上，致使这三朝瓷器呈现出各自不同的 艺术魅力。如果论瓷器的造型和工艺的复杂性，康、雍两朝均不及乾隆，如 果论瓷器造型的雄峻挺拔，康熙朝不让雍、乾两朝，可如果从纯艺术的审美 角度而论，雍正御用瓷器堪称这三朝乃至整个清代御用瓷器的典范。 一、雍正皇帝对御用瓷器生产的关心 雍正皇帝是一位深谙艺术真谛的君主，虽然处理政事日理万机，但闲暇 之余，对各类工艺品均表现出极大兴趣，经常对造型式样、图案纹饰、颜色 搭配、款识字体乃至制作工艺等，品头论足，依照自己的审美标准一一指点。 有学者认为雍正皇帝对各类工艺品的审美标准可概括为4个字，即“文雅精 细”[11，可谓一语中的。至于雍正皇帝审美标准形成的缘由，当源于雍正皇帝 的宗教信仰，即他不仅崇佛，而且重道。由于雍正皇帝的先祖太祖、太宗、世 祖、圣祖等都崇奉佛教，所以雍正皇帝崇佛自在情理之中，但是雍正皇帝对 道教的笃信达到痴迷程度却有别于他的先祖，以致于有学者认为雍正皇帝58 岁时突然暴死，当与他迷信长生不老，长期服用丹药导致铅中毒有直接关系。 雍正皇帝对待宗教的态度是主张儒、释、道三教同源，强调以佛治心，以 道治身，以儒治世，这应是他超然脱俗犊隋趣形成的根源。当然，工于J心 詈然篓麓妻芝裳喜磊荔毳 计的雍正皇帝追求这种审美情趣，必定报有政治目的。在即皇帝位之前，无 院刊》2004年第6期o 193 故 自 ∞ 物 ％ 八 十 4 古 自 女 目 # 学 女 g 讨 2 论 女 集 目 清 印毒印文 1匿霹萄 咔，ij‘ ，，／．：歹． ’ ’’· ～ 考觞≯ ．．～ 目=清雍i皇口子和硕雍亲i章瓷目§目文 ～．．-一． 非足为了掩盖灵魂深处争夺帝位的野心；即皇帝位后，Ⅵ1是为r隐藏其生活 奢靡、手段残忍的一面。 在清代诸帝当中，雍正皇帝对瓷器生产所表现出兴趣之浓厚，超过其他 任何一位皇帝．这可从清宫遗留下来的相关实物、雍正皇帝朱批奏折吼及内 务府造办处档案中略见一斑。故宫博物院收藏一套胤{贞登极前受封和硕雍亲 王时定制的私用青花瓷印章，共6枚，分别为“雍亲王宝”(图一)、“皇口子