《飞跎全传》的版本及收录情况.pdfVIP

第２７ 卷第１ 期 镇 江 高 专 学 报 Ｖｏｌ．２７　Ｎｏ．１ ２０１４年１ 月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆＺｈｅｎｊｉａｎｇ Ｃｏｌｌｅｇｅ Ｊａｎ．，２０１４ 《飞跎全传》的版本及收录情况 詹　颖 （江苏联合职业技术学院镇江分院财经艺术系，江苏镇江　２１２０１６） 摘　要：出现在清朝康乾时期邹必显的《飞跎全传》是一部很特别的话本小说。小说的版本流传从口传书目的记 载、古代版本到现代出版收录。现代出版的上海本、天一本、华夏本三个版本各有千秋。 关键词：《飞跎全传》；版本；收录情况 中图分类号：１２０７．４１　　　　　　　文献标志码：Ｃ　　　　　　文章编号：１００８－８１４８（２０１４）０１ －００１３ －０３　 　　中国古典小说中，市井小说这个类别长期受到 如皋义林堂刻本，四册，有图。同治十一年（１８７２ 忽略。出现在清朝康熙年间邹必显的《飞跎全传》， 年）扬州醉经堂刻本，半页九行，行三十二字，有图 就是这样一本很特别的话本小说。本文梳理了小说 八页，首有嘉庆丁丑一笑翁序。因内容相同、序相 的版本流传，并就现代出版的上海本、天一本、华夏 同，醉经堂刻本可能源自一笑轩刻本。董国炎教授 ［２］２５３ 本三个版本作了对比研究。 说“各本内容相同，但书名有改动” ，嘉庆二十 二年维扬文盛堂刻本，因与一笑轩刻本同时，则似当 １　从口传书目的记载到古代版本 有别。但俱未得见，姑存疑。 　　古代文献中最早提到飞跎故事的是董伟业的 ２　现代版本及收录情况 《扬州竹枝词》，中有“清客丝弦柁子歌，粉屏门后玉 ［１］１９４ 人多。分明曲里新闻事，记得传来是卖婆。” 以及 　　现代版本主要有： “空心筋斗会腾挪，吃饭穿衣此辈多。倒数寻根邹必 １）上海古籍出版社《古本小说集成》所收《飞 ［１］１９４ ［３］ 显，当场何苦说飞跎” 的记载。《〈扬州竹枝词〉 跎全传》 ，１９９１ 年出版。 序》末尾有“乾隆五年九月朔日楚阳板桥居士郑燮 该书４卷３２ 回，编者署（清）邹必显撰，而影印 题”，也就是说邹必显是康熙年间人，创作《飞跎全 之《飞跎全传》本身不署撰人。卷首有嘉庆丁丑 传》的时间绝不晚于乾隆五年。因为乾隆五年，此书 （１８１７ 年）一笑翁序和８ 幅像，每幅画后都有描写该 目已成熟，并且名噪一时。只是此时，“飞跎”可能只 人物的一首打油诗。分别是： 是存在于邹必显的“说”上，而并不一定成书。直到 腊君：自大称尊号腊君，是将斧子乱胡行。 晚清时期，白沙惺庵居士《望江南》还有“扬州好，书 算盘背后随人打，观面相逢分外亲。 场破愁魔。说到飞跎回味美，听来皮癞发科多。四座 石信：此君真不测，似有神仙术。一见孔方 笑呵呵”的诗句。看来此时，《飞跎全传》仍因他独特 兄，尊目传变色。 的魅力而盛行书场，只不过扬州评话中“皮癞”一直 混氏：忽忽终朝混，标名母大虫。东西随便 流传到今天，而“飞跎”已杳无踪迹了。 倒，海里是面翁。 我们现在所看到的《飞跎全传》，最早的版本是 悬天上帝：每事临身总不难，