作为现代性基本现象的技术主义.pdfVIP

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维普资讯 2007年第5期 学 习 与 探 索 No.5,2007 (总第 172期) Study Exploration Seria1.No.172 · 当代哲学问题探索 · 作为现代性基本现象的技术主义 张 以明 ,张 英 (1.深圳大学 社会科学研究院,广东 深圳 518060;2.中央民族大学 研究生院,北京 100081) 摘 要:技术主义是现代性基本现象之一,诊断现代性的思想家必须要对技术作出自己的诊断;马克 思在技术的发展中看到的是人类解放的希望;海德格尔在技术中看到的是存在的神秘 ;阿伦特认为技术重 新将人类带回到 自然的循环之 中,成为 自然中的生物。所有这些解读都折射 了现代性的运作机制——反 思性唯我主义。 关键词:现代性;技术主义;反思性唯我主义 中图分类号:BO 文献标志码:A 文章编号:1002—462X(2007)05—0029—06 现代性这一概念 既包括一 系列基本观念 ,又 标 志是 “用机器生产机器 ”。 包括一系列基本现 象 ,技术主义就是最重要 的现 只有 当机器本身不再是手工技 能 的产 品 ,而 代性基本现象之一 。从 物质 的层 面上看 ,现代世 是机器本身的产 品时 ,现代工业才得 以 自立 。 自 界是一个技术化 的世界 ,技术 的 自行运作规定着 足 的机器体 系导致 了人 和机器 的关 系发 生 了颠 现代世界 的基本状况 。在现代世界 ,技术 已经超 倒 ,即技术本身成 了 目的 ,而人则成 了手段 。 自足 出了单纯 的工具性 意义 ,完全按 照 自己的逻辑 自 的机器体系作为客观 的生产机体是独立于工人而 我发展 、自我超越 ,展现为一个不断进化 的体系 。 存在 的 ,它按照 自己的节奏和周期运转 ,因此不是 只有耦合到这一体 系之 中,人类 的生存才是可 能 机器被工人驾驭和操纵 ,相反是工人服侍机器 ;工 的。一些主要 的思想家在诊断现代社会 的时候 , 人成 了机器体系 的活 的附属物 ,是客 观 的生产机 都认为技术主义对 现代社会而言 ,具有基础性和 体 的有 自我意识 的器官 。这一客观 的机器体系完 构成性 的意义 。他们 对现代技 术 的理解各 异其 全按照 自己的逻辑不断发展变革 ,对于个体而言 , 趣 ,解读 的角度和所用 的哲学基础也各有不 同,不 它是一种 自然规律 意义上 的客观力量 ,个人 只能 过 ,这有利于我们更加完整地理解现代技术现象 。 随着它 的节奏分化组合 、变迁流转 ,或者被抛弃在 本文将考察马克思 、海德格尔和 阿伦特三位 思想 体系之外 ,或者被纳入到体系之 中。 家对于现代技术 的研究 ,并在最后指 出支配现代 在 《共产党宣言》中,关 于技术对 于人的压制 技术现 象 的 内在逻辑 。 有这样 的描述 :“由于机器和分工 ,无产者 的劳动 已失去 了任何吸引力 。工人变成 了机器 的单纯 的 一 、 作为希望之源的技术 附属 品,要求他做 的只是极其简单 、极其单调和极 马克思是较早对技术进行深入 思考 的哲学家 容易学会 的操作 。……不仅如此 ,机器越推广 ,分 之一 ,他在 《资本论》中对技术 的分析说 明他 已经 工越仔细 ,劳动量就越增加 ,这或者是 由于工作时 认识到 自足的技术体系 ,即 自我生产 的机器体系 间的延长 ,或者是 由于一定 时 间 内所要求 的劳动 构成 了

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