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2014年5月 山西师大学报(社会科学版) May,2014
第41卷第3期 JournalofShanxiNormalUniversity(SocialScienceEdition) Vo1.4l No.3
论罗尔斯差别原则中的互惠性理念
以 《作为公平的正义——正义新论》为对象
揭 芳
(中国人民大学 哲学院,北京 100872)
摘 要:在罗尔斯重新修订的正义理论中,互惠性既是差别原则的本质,也是两个正义原则的优势之一。
差别原则中互惠性理念的独特之处就在于它不仅强调更有利者与更不利者之间的互惠互利,确保每个人的处境
都得到保障和改善,又肯定每个人作为社会合作主体的价值和尊严,确保公民之间的相互尊重。互惠性理念对
每个公民价值与尊严的强调,可以说是对康德的“人是 目的”的一种更强有力的解释。
关键词:差别原则;互惠性;价值
中图分类号:B712.5 文献标识码 :A 文章编号:1001.5957(2014)03-0020434
在 《作为公平的正义——正义新论》一书中,罗 等限制在所有人享受公平的机会 ,并且最不利者可
尔斯特别强调差别原则中的互惠性理念。在罗尔斯 以获得最大利益的前提之下。在具体的论证中,罗
看来,互惠性理念不仅是差别原则的核心所在,也是 尔斯一再强调正义总是意味着平等。不过罗尔斯的
两个正义原则在众多可选择的正义观念 中得以脱颖 平等并不是绝对的。对于差别原则,罗尔斯明确指
而出的根据之一。互惠性与平等共同构成两个正义 出它不是严格意义上的平等主义,因为对于它而言,
原则的特色和优势。基于罗尔斯对互惠性理念的重 不平等不仅是必然的,而且是必要的。按照罗尔斯
视 ,也鉴于 目前国内学界对此问题关注的缺失,本文 对两个正义原则的优先性规定,只有每一个人都充
将主要以该书为研究对象,探索罗尔斯差别原则中 分享有基本的政治 自由,才能进一步考虑 “公平的
的互惠性理念 。 机会平等原则”;只有充分实现了社会职位和权利
的公平开放,才能进一步考虑 “差别原则”。也就是
一 、 罗尔斯的差别原则
说,只有当所有公民基本的平等 自由和机会平等都
罗尔斯继承契约论传统,将古典契约论中人们 得到充分发展的前提下,差别原则才有发挥作用的
缔约时生活的自然状态通过哲学抽象改造成原初状 余地,才需要控制社会经济方面的不平等。而基本
态。而他的两个正义原则正是 自由平等的代表人在 自由的充分发展,机会的公平竞争必然会带来人与
原初状态下于众多正义观念中理性选择的结果。对 人之间的差别和不平等。因此,对于差别原则而言,
于其中的差别原则,我们可以根据罗尔斯的表述从 不平等是必然的。除此之外,罗尔斯还强调,差别原
以下两方面进行分析和理解。 则也 “承认在社会和经济组织中需要存在不平等,
首先,差别原则的目的在于控制社会和经济上 尽管这些不平等的唯一作用就是提供刺激”1]110。
的不平等。罗尔斯的两个正义原则将社会生活分为 不平等可以提供刺激,提高效率,从而改善社会的经
两个领域,差别原则所属的第二个原则适用于社会 济状况。因而,差别原则既要控制不平等带来的贫
经济领域,用于控制人们之间的不平等,将这种不平 富悬殊,也要利用不平等来为每一个人谋利。
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