“现实主义的匮乏”：甲午前夕中国读书人的阅读生活.pdfVIP

第 53卷 第 6期 河南大学学报 (社会科学版) VolI53 NO．6 2013年 11月 JournalofHenanUniversity (SocialScience) NOV．2013 “现实主义的匮乏”：甲午前夕中国读书人的阅读生活 卞 冬 磊 (南京师范大学 新 闻与传播学院，江苏 南京 210097) 摘 要 ：历史研究常聚焦国家大事而忽略人生常态。运用 “阅读史”的方法，可以描绘 出甲午 前夕以孙宝碹、皮锡瑞 、刘大鹏、张榈为代表 的中国读 书人 日常生活的 “不变状态”，试 以回答一个 “否定式的提 问”：为什 么近代 中国的思想转型没有在光绪二十年 (1894)以前发生?通过对他们 日 记的研 究发现 ，近代 中国读书人 的社会世界 ，主要落于 “前人世界”，缺乏现代生活所要求的、建立于 “共同世界”基础之上的 “政治现实主义”。近代 中国在光绪二十一年 (1895)以后 的思想转型，则与 “共 同世界”的扩张紧密相关。 关键词 ：常态；读 书人 ；阅读；现实主义 中图分类号 ：G122 文献标识码 ：A 文章编号 ：1000—5242【2013)06—0022—10 收稿 日期 ：2013-02—01 基金项 目：教育部人文社会科学研究青年基金项 目“阅读公众 的兴起 ：晚清报刊阅读史研究 (1894— 1911)” (13YJC860oo3)阶段性成果 作者简介 ：卞冬磊 (1982 )，男 ，江苏淮安人 ，南京师范大学新 闻传播学院讲师，传播学博士 。 光绪二十年 (1894)新年 ，京城官宦世家子弟 史研究 的细枝末节 。人们大多被 1895年 吸引，注 孙宝碹 (1874—1924)诗兴大发 ，吟诵 “案底犹烧 除 意到 1895年在思想史 、政治史上的象征意义 。因 夕烛 ，窗边新放早春花”①，其心态恰如晚明时期 的 而 ，这个 时间节点之前 ，社会 的一般心态与普通人 张岱 (1597—1679)，“胸怀如此浩瀚 的历史 ，非但 的所思所想 ，常常被一带而过。可殊不知 ，1894年 没有严重 的断层感 ，而且 只有岁月悠悠 的心满 意 的人们与 1895年 以后 的乃是 同一批 ，他们 的恒常 足”。② 同时 ，已过不惑之年 的湖南长沙举人皮锡 状态恰是历史 的底色 ，那些 思想和政治 的转 型无 瑞 (1850—1908)，“与兄弟辈抹牌至夜”，惊 叹 “献 不发生在这个 常态 之上 。只有 让这些底色 “浮 出 水面”，才能更好地理解那些变化发生 的原 因。 岁一 El，而忽忽悠悠 已如此矣 ”。⑧ 相较而言 ，似乎 很多经典作 品 曾描绘过近代 中国社会 的常 只有身处山西 乡间 、经历 过 “同治 中兴”的刘 大鹏 态。例如 ，马克思 ·韦伯对儒教 的研 究 ，“虽然仍 (1857—1942)，目睹 “民多困苦”的状况 ，流露出今 属历史范畴，其途径却与一般史学者惯 常采用 的 不如昔 的感喟。④ 身处末世 ，这种经济兴衰弓I起的 个人情绪起落显得颇为寻常。 ① 孙宝碹 ：《忘山庐 日记 》(上)，上海古籍 出版社 ，1983年 ，第 21 甲午前夕 ，正是近代 中国思想转型 的前夜 ，并 页 。 无异常景象 。 自1860年代 以来 ，此类波澜不惊 的 ② [美]史景迁著，温溢治译：《前朝忆梦：张岱的苍凉与浮华》，r 时光 ，大清帝 国坐拥 了三十余年 。东南沿