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五行学说 一、五行的概念 二、五行的特性 三、事物五行属性的归类 四、五行的生克关系 五、五行学说在中医学中的应用 一、五行及五行学说的概念 (一)五行的概念 五行,即金、木、水、火、土五种物质的运动变化。 “ 五”,指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物的金、木、水、火、土五种基本物质;“行”,指这五种物质的运动变化。 (二)五行学说的概念 五行学说,是研究金、木、水、火、土五行的概念、特性、生克制化乘侮规律,并用以阐释宇宙万物的发生、发展、变化及其相互关系的一种古代哲学思想。 二、形成 (一)直观的观察阶段 古人在长期的生产和生活过程中,对生活、生产资料经过长期认真的观察,认识到木、火、土、金、水是日常生产和生活中不可缺少的最基本物质,所以有 “水火者,百姓之所饮食也;金木者,百姓之所兴作也;土者,万物之所资生也,是为人用”(《尚书大传·周传》)的认识。 木曰曲直 曲 — 弯曲;直—伸直;能屈能伸。 生长、升发、舒畅、条达 火曰炎上 炎 热、 光 明、 向 上、 升 腾。 土爰稼穑(sè ) 万物土中生, 万物土中灭。 “土载四行” 生化、承载、 受纳 滋润、下行、 寒凉、闭藏 五行的特性 木曰曲直:生长、升发、舒畅、条达 火曰炎上:炎热、升腾、光明、向上 土爰稼穑:生化、承载、受纳 金曰从革:肃杀、清洁、收敛、沉降 水曰润下:滋润、下行、寒凉、闭藏 三、事物五行属性的归类 古人以五行的特性为依据,采用取象比类法和推演络绎法,对自然界的各种事物和现象进行五行归类,从而构建了五行系统。 取象比类法:“取象”:即是从事物的外象中找出能反映本质的特有征象;“比类”:即将某种事物所特有的征象与五行各自的特性相比较,以确定其五行归属。 如东方为日出之方位与木的升发特性相类,故东方属木。同理,则西方属金。 五方与五行 四、五行之间的关系 (一)一般状态下的关系 1、五行相生 (1)概念:是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。 (2)次序:木→火→土→金→水→木 (3)关系: “生我”者为母 母子关系 “我生”者为子 (4)举例: (我 ) 2、五行相克 (1)概念:是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系。 (2)次序:木→土→水→火→金→木 (3)关系: “克我”者为“所不胜” 所胜与所不胜的关系 “我克”者为“所胜” (4)举例: 3、五行制化 (1)概念:是指五行之间既相互资生,又相互制约,以维持事物间的动态平衡,推动事物间有
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