苏格拉底“舍生取义”之处境.docVIP

苏格拉底“舍生取义”之处境 　　内容提要 苏格拉底因虔敬而决断，毕生践行神的使命，以讨论知识为手段，旨在验证神的谶语，由于实践或行为的必然性与知识或逻辑的必然性相冲突，他背离了公众意见或知识所建构的规范，因而陷入孤独而赤贫的处境之中，而公共知识强大而隐蔽的力量注定了苏格拉底必死的命运，苏格拉底对于死的泰然任之并非功利或价值选择意义上的“舍生取义”，而是虔敬处境中对神旨的遵从，对于我们现代人有意义的，是其对人的有限性的透彻领会。 　　关键词 处境 决断 公众意见 虔敬 　　〔中图分类号〕B502231 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662X（2013）04-0014-07 　　苏格拉底事件通常被描画为“舍生取义”的典范，据称他曾得罪过民主派和寡头，更重要的是，他为了追求“美德”、“正义”、“勇敢”等“定义”而与众人辩论，因树敌甚众最终被判以死刑。按照传统哲学史的一般描画，他对定义的追求在柏拉图那里转化为更加客观化的“理念”或“相”，到了中世纪和近代又被转化为对更一般化的“共相”、“类”，最终直至“规律”、“普遍性质”等知识的诉求。因此，苏格拉底追求定义就是近代追求普遍知识、寻求确定性之肇始。比如尼采抨击现代性而提到苏格拉底时就是这样认为的，因此才有他所谓的“偶像的黄昏”。在知识论背景下理解，苏格拉底事件起因于追求真理，而真理本身到了近代同样被知识化，“科学”的形式是