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魏晋南北朝“文章志”考述 　　[摘 要]魏晋南北朝是文学与学术分离之际，“文章志”是这一时期之特有产物。虽然诸家“文章志”因年代既久，其书尽亡，然自清代章学诚始，学者在研究中古文学及目录学时，多所涉及，反映了其独有的史学价值。 　　[关键词]文章志；传统目录；魏晋；南北朝 　　[中图分类号]G257[文献标志码]A[文章编号]1005-6041（2013）01-0015-04 　　检历代史志目录及官修、私家目录，“文章志”一类书仅见于魏晋南北朝。魏晋南北朝是文学与学术分离之际，章学诚谓：“古学源流，至此为一变”（《文史通义·内篇三》）。目录学也进入从产生走向成熟的过渡时期，出现了《晋中经簿》《宋元徽元年四部书目录》《七志》《七录》等综合性系统书目。同时，由于各种专门学术著作和参考用书的涌现，为适应新的需要，更出现了专科性书目，如以荀勖《文章叙录》、挚虞《文章志》为代表的文学目录，以裴松之《史目》为代表的史籍目录，以释道安《综理众经目录》为代表的佛经目录。 　　“文章志”是这一时期之特有产物。然诸家“文章志”因年代既久，其书尽亡，仅有目录及佚文可考。二十世纪初，刘师培《中国中古文学史讲义》[1]、鲁迅《众家文章记录九种》[2]等在论及中古文学和古典目录学的发展沿革时均视之为重要题材，近年来，它也进入到许多学者的研究视野。“文章志”折射了这一时期文学的繁荣与传统目录学的成就，也展示出中古目录学在实践方面的多途探索。本文试就这一时期有关“文章志”方面的资料作一粗疏的考察，期望能大致勾勒出其基本特征。 　　1 辑考与体例 　　“文章志”始自西晋挚虞。《晋书·挚虞传》：“虞撰《文章志》四卷。”[3]《隋志》：“《文章志》四卷，挚虞撰。”新、旧《唐志》略同。《隋书·经籍志二》“簿录篇”除挚虞《文章志》外，尚著录其余三种“文章志”。另考晋、隋、唐诸史传、史志及补志，当时出现的此类目录计有： 　　（1）《续文章志》。《隋志》：“《续文章志》二卷，傅亮撰。”新、旧《唐志》略同。 　　（2）《晋义熙以来新集目录》。《隋志》：“《晋义熙已来新集目录》三卷。”《旧唐志》：“《义熙已来杂集目录》三卷，丘深之撰。”《新唐志》：“丘深之《晋义熙以来新集目录》三卷。”（唐人讳“渊”，故“渊之”作“深之”）此书主要见于《世说新语》刘孝标注征引，书名简称有《文章录》《文章叙》《新集录》三种，姚振宗认为实为一书：“邱渊之所撰乃‘新集文章叙录’也。亦称‘新集录’，亦云‘杂集目录’，皆裒诸家文集之目录以为一编。当与后诸家《文章志》相类从。”[4] 　　（3）《晋江左文章志》。《隋志》：“《晋江左文章志》三卷，宋明帝撰。”新《唐志》：“宋明帝《晋江左文章志》二卷。”宋明帝刘彧（439—472），宋文帝第十一子，在位八年，“好读书，爱文义，在藩时撰《江左以来文章志》”[5]（《宋书·明帝纪》）。 　　（4）《宋世文章志》。《隋志》：“《宋世文章志》二卷 沈约撰。”新《唐志》略同。《册府元龟》学校部“目录门”：“沈约永明二年兼著作郎，撰《宋氏文章志》二卷。”[6] 　　（5）《晋文章记》。东晋顾恺之撰，《世说新语·文学》注引有顾恺之《晋文章记》。 　　（6）《江左文章录序》。宋丘灵鞠撰，《南齐书·丘灵鞠传》载其“著《江左文章录序》，起太兴，讫元熙”。 [7] 　　（7）《文章志》佚名。见清·章宗源《隋书经籍志考证》。[8] 　　以上诸书亡佚已久，其原文风貌仅能据旧籍群书所引进行推断，继清代张鹏一《挚太常遗书》[9]后，当代学者吴光兴[10]、胡大雷[11]等均对诸家“文章志”书目进行爬梳整理，为此类既亡之书的钩沉摭逸提供线索方法。由各书所征引之文字，可约略得窥其体例如下： 　　（1）文章家小传部分。据《三国志》《文选》《北堂书抄》《世说新语》所引文字，大部分均为小传，包括里籍、仕履、行事、风骨等。如《文选》卷四〇《与魏文帝笺》李善注引《文章志》曰：“繁钦，字休伯，颍川人。少以文辩知名，以豫州从事，稍迁至丞相主簿。病卒。” 　　（2）作品著录部分。包括作者所著文章类型、篇章题目、篇数。如《后汉书》卷三七《桓荣传》附桓彬传李贤注曰：“案挚虞《文章志》，（桓）麟文见在者十八篇，有碑九首，诔七首，《七说》一首，《沛相郭府君书》一首。” 　　（3）文章评论部分。提领各家文章特点，如《文选》卷一二《海赋》李善注引傅亮《文章志》曰：“广川木玄虚为《海赋》，文甚儁丽，足继前良。”（按，木华，字玄虚，西晋文学家） 　　此外，从作品覆盖范围来看，挚虞《文章志》“开断代体《文章志》之先河。”[12]但挚虞《文章志》将著录限定在东汉早期至三国、西晋初，而其余诸家“文章志”则主要收录当世作品，正如书名当中“宋世”“晋”“晋义熙以来新集”之谓。 　　诸“文章志”