关于日本汉方医学的“全豹之述”与“一斑之究”——读小曾户洋与远藤次郎大作之感.pdfVIP

《中国科技史杂志》第33卷 第 1期 (2012年)：96～105 TheChineseJournalfortheHistoryofScienceandTechnology Vo1．33No．1(2012) 关于 日本汉方医学的 “全豹之述 与 “一斑之究 — — 读小曾户洋与远藤次郎大作之感 廖育群 (中国科学院 自然科学史研究所，北京 100190) 摘 要 精细的个案研究是把握整体图像的基础，博约之述可概括其历史 脉络。此乃拜读两篇不同风格与侧重之文后的感想。在陈述有关 日本近世汉方 医学几个主要流派的一些基本看法后，归结于：如果远藤次郎之论是正确的，那 么 “后世”与 “古方”两派的基本特征实无区别，故可追溯其根源至 日本人的共同 思维方式。其次，则是两种不同研究必需相辅相成——只有不断地进行精细的 个案研究，才能逼近历史本貌；只有在综合性论述的体系中不断融入个案研究的 成果 ，才能为新的个案研究提供新的平台与起点。如果各行其是 ，则总体描述的 水平永远不会提高；个案研究永远会从低水平开始。 关键词 汉方 学派 民族性格 辨证施治 考证派 中图分类号 N092：R．09 文献标识码 A 文章编号 1673—1441(2012)01．0096．10 在人类文明数千年的历史中，包含着各民族所创造的各 自的知识体系，其内容 自然极 为丰富。即便是仅就 “医学”而论，甚或限定到某一国家的 “医学史”，乃至进一步局限至 某一时代、某一学科的史实与发展历程等问题时，也仍旧会感到千头万绪。因而 由博返约 地加以宏观描述，提纲絮领地给出要点，便显得十分重要。小曾户洋 (以下简称 “小曾 户”)所撰、刊于本期的 《日本汉方医学形成之轨迹》即属此鸟瞰之文，对于各位学问有专 攻，但 尚未染指 日本医学史，或了解不太多的异 国学者来说，实可引领其登堂人室、把握 精髓。 有关 日本汉方医学历史的研究与论述，虽然无不追溯到公元后若干世纪间，经由朝鲜 半岛或直接与中国大陆之间往来所形成的医学知识传人，但最为精彩与值得深入研究的， 还是近世以来几个主要学派的形成、发展及其不同的学术主张。这一部分内容在小曾户 先生的文章中占据了一定篇幅，而远藤次郎(以下简称 “远藤”)在本期发表的 《(启迪集) 与 日本医学之 自立》则具体探究了这一历史时期中一个特定学派的问题。下文所言乃拜 收稿 日期：2010—07—13；修 回日期：2011-O1一O3 作者简介：廖育群 ，1953年生，湖北兴山人，中国科学院自然科学史研究所研究员，研究方向为医学史。 1期 廖育群 ：关于日本汉方医学的 “全豹之述”与 “一斑之究” 读二位先生文章后之感想，以及我对 日本近世汉方医学几个主要流派的一点认识 。 1 关于 “后世派 宋明医学传人Lt本的过程及其影响，日本医学史著作中述之甚详，毋庸赘述。然就对 其的评价而言，主流的声音是：在充分肯定其流布之广的同时，大多认为后世派 “是沿袭 中国医学的产物”、“缺乏日本医学的特性”…；即便是承认其在接受过程中对明代医学有 所改造者，亦大多是笼统地谈到：使其成为能被 日本医家理解与接受的新知识。而改造的 具体表现，主要是指在书写形式上借鉴了佛经的 “科疏方式”，使中国医书中完全是用文 字方式所阐述的那些复杂问题，能够清晰、直观地展现在 日本读者面前，成为某种 “格式 化”的表达方式(图1)。 而远藤之文的核心，却恰恰是针对上述可谓 “定说”的观 点，明确指出后世派在其形成之初，便不是简单的 “模仿”，而是 ， 弘 具有明确的 “日本化”特征——将 “察证辨治”贯彻到底。因而 ～引 审 世 才会不“尊熊宗立”及其所著《医书大全》这部“日本首次印刷 黑巨熙 差吉暑 出版的医学书籍”；才会在享 “中兴之祖”美誉之曲直濑道三的