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口 张朝霞 以新“中国”的名义:中国当代舞蹈训练体系的生成机制研究 l58
HUNDRED SCHO0LSINARTS
文章编号:1003—9104(2012)02—0058—07
以 “新中国的名义:中国当代舞蹈
训练体系的生成机制研究
张朝霞
(北京舞蹈学院 艺术传播系,北京 100081)
摘 要 :在全球化 时代 ,舞蹈教 育对于世 界各 国保持 民族文化个性 、参与全球文化竞争
将起到越来越重要 的作用。作为舞蹈 艺术 的核心本质 ,舞蹈 的身体动作语 言理应 引起更 多
的学术关注 。从历史和 区域的双重维度来看 ,舞蹈 的身体动作语言体 系都关乎一个 国家的
集体文化记忆和 国族 身份认 同。本文以中国当代 舞蹈训练体 系的历 史性 生成为研 究个案 ,
深入探 讨 了艺术语 言建构 与其历 史文化语 境之 间的互动关 系。通过 对 中国当代舞蹈发展 实
践个案 的梳理与分析 ,作者认 为 ,建设 “新 中国”的文化身份动机构成 了中国当代舞蹈动作
语 言体系建构 的 内在机制 ,这一动机促成并决定着 中国当代 舞蹈 的基本风格和训练体 系。
关键词 :舞蹈艺术 ;身体语言;身份认 同;文化对话 ;新 中国;“身韵 ”;训练体 系
中 图分 类号 :J70 文献标 识码 :A
份 的最根本要素 。尽管在所谓 当代舞 的标签下 ,各 国
各 民族 的舞蹈语 言开始呈现互相借鉴 、彼此影 响 的发
一 、 导论
展态势 ,但是 ,舞者举 手投足之 间所透露 出来 的文化
动作语言是舞蹈艺术最为本质 的视觉存在形式 , 气 息依然具有 明显 的文化差异 。这是 因为 ,这些动作
也是识别不 同民族 舞蹈文化特征 的重要依据 。中国 体系都来 自各不相 同的舞蹈文化传统 。
当代舞蹈理论家资华筠先生在论及舞蹈艺术 的本质 在多数情况下 ,舞蹈艺术 的动作创新或者观念更
特点时 ,对 舞蹈动作语 言 的文化身 份特性进 行 了阐 新所带来 只是一种 “常 ”中之 “变 ”。所谓 的 “常 ”主
述 ,“(舞蹈动作)它 以表现浓缩而升华 了的感情为追 要指 的是相对稳定的文化精神与社会记忆 ,也包括其
求 目标 ,注重 审美价值 并且具有 民族文化特异性 ”。 主要动律风格和演变规律 。而 “变 ”则包括量变和质
某一特定的舞蹈动作语言体系都是 “经过长期积淀 、 变两种方式 ,前者主要指舞蹈动作语 言随时代风俗改
传 衍 而形成 的 ”,因此 不 可避 免地 带 有 某 一地 域 、某 变而发生 的局部变形 ,后者主要指动作之精神气质 的
一 种族 的文化烙 印 ,从而成为标示某一 民族文化身份 历 史跃迁 。
的艺术 符 号 。 历史地看 ,舞蹈 艺术 动作语 言体 系 的演 变基 本上
从视觉层面看 ,舞蹈艺术基本是 由人 的动作 、姿 存在 “神 ”变而 “形 ”不变和 “形 ”变而 “神 ”不 散两种
势和运动轨迹等三大要素构成 的。不 同个人会有各 模式 。印度舞的演变属于前一种模式 。比如 ,当代 印
自不 同的运动 习惯 ,而不 同的民族 则会形成风格殊异 度宝莱坞 电影 中的印度舞虽然不再是人与神沟通 的
的舞蹈动作语言体系 。在世界舞蹈文化版 图上 ,风格 工具 ,但其基本动律 并没有 改变 。不论是 “神 ”变而
化 的动作语言体系是区分其种族属性 、标示其文化身 “形 ”不变的 内在颠覆模式 ,还是 “形 ”变而
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