女红技法介入综合绘画的可能性研究.pdfVIP

摘要 自1917 年杜尚的《泉》事件起，人们对这具有革命意义行为就争论不休， 随着时间的推移，人们的争论非但没有平息反倒是愈演愈烈。何以导致这种现象 呢？杜尚要做的是把艺术和生活之间的界限、艺术与非艺术的界限消解。他的现 成品艺术，实际上突破的是艺术品的传统观念，直接将日常生活用品和产品转换 成艺术品。这一做法打破了艺术与日常生活、艺术与日常生活用品的界限，从他 开始，艺术变得日益生活化、日常化。此外，杜尚还教会了我们使用环境，他传 达给我们的是一切本来就在那里，我们只需要有一个点子，然后用新标题和新视 点将日常生活用品重新安排，这种安排使生活用品的实用意义消失不见的同时这 个物品也创造出了新的思想。艺术家的职责就是将这些重新组合，就像是组成新 的事物一样去创造。从小便池变《泉》那刻起到今天的近一百年中，它产生的影 响越来越大，它促使人们在艺术与非艺术的地域之间一直不停的探索，在生活与 艺术之间一直不断地追问。 我研究生阶段的研修方向是现当代艺术，随着对杜尚和现当代艺术理解的不 断深入，我开始重新思考伴我成长的女红艺术。纺纱织布这类活动在中国传统文 化中有个专有名词——女红，它凝结着特殊的意义和价值观。女红艺术从产生那 刻起，就和人们的日常生活紧密相连，是民俗生活的一个重要组成部分，是民间 女性群体生命情感的载体。在梳理女红艺术的过程中，我发现传统的女红艺术研 究多侧重于对女红制作流程和工艺技法的理论总结与普及推广，很少有研究将女 红技法放在现当代语境中。因为综合绘画具有平面与空间、装置结合的特征，所 以我将女红技法与综合绘画的创作结合起来进行实验探索。我尝试着如何将女红 技法成功转换，使之介入综合绘画以后，借用女红带给人的感受来表达我对社会 中的具体问题的观点和态度，于是我便从这一新的角度对女红艺术进行解构并重 新组合。本文正是对从这一角度进行的实验性创作的过程梳理和理论总结。 关键词：女红技法;综合绘画;艺术;生活;可能性 III Abstract Since Marcel Duchamps Spring event of 1917, people have argued over this behavior of revolutionary significance. As time went on, the debate was not quelled, but rather heated. What’s behind this phenomenon? What Duchamp meant to do is to erase the boundaries between art and life, as well as art and non-art. His readymade art, in fact, breaks through the traditional concept of art, directly converting daily necessities and products into art. This approach breaks the boundaries between art and everyday life, as well as art and daily necessities. From then on, art has become increasingly life-oriented and daily. In addition, Duchamp also taught us to use the environment. He communicated to us that everything had already been there; we just need an idea, and then re-arrange daily necessities with a new title and a new viewpoint. This arrangement makes th