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中国近代精神文明 一、维新变法思想 （一）背景 1．自19世纪60年代起，随着外国资本主义侵略的加深，中国资本主义和民族资产阶级产生、发展。 2．19世纪60年代以后出现早期维新思想。 3．到19世纪90年代初，随着帝国主义加紧对中国的侵略，中华民族危机加深。 4．中国民族资本主义的初步发展，维新思想也有了进一步发展 ?（二）代表人物及其代表著作 1．康有为：《新学伪经考》、《孔子改制考》； 其思想特点：把西学中的有关政治学说与儒家经史相结合。 2.梁启超：《变法通议》；积极宣传维新思想。 3.严复：《天演论》；是系统介绍西方文化的第一人。 4.谭嗣同：《仁学》；用资产阶级自由、平等观念批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导男女平等，发出那个时代的最强音。 （三）主张： 1.政治上：兴民权、实行君主立宪； 2.经济上：发展资本主义工商业； 3．文化上：提倡西学，改革教育制度。 （四）实践：掀起维新变法运动。 （五）影响： 1.促进了人民的觉醒，是一次思想解放的潮流。 ? 2.客观上为后来的民主共和思想的传播、马克思主义的传入创造了有利条件。 二、新文化运动： （一）背景： 1．袁世凯窃取大权后，在政治上准备复辟帝制，在思想文化领域掀起尊孔复古逆流。 2．第一次世界大战期间，中国资本主义有进一步发展，资产阶级强烈要求实行政治民主，打破封建思想的束缚。 3．辛亥革命使西方的民主、自由、平等的思想得到进一步传播，民主共和观念深入人心。 4．一批具有民主思想的知识分子对袁世凯的尊孔复古逆流极为不满，《新青年》诞生 ?（二）内容： 1.前期:提倡民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。 2.后期：宣传马克思主义 ?（三）评价 1.性质：是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动。是资产阶级反封建的斗争。 2.影响： （1）动摇了传统礼教的思想统治地位，解放了人们的思想，使民主与科学思想得到弘扬。 （2）有利于文化的普及和繁荣，启动了民众的民主主义觉悟，为五四运动作了思想上的准备。 3.局限：没有同群众运动相结合；对东西文化的态度片面化、绝对化。 三、马克思主义的传播(后期新文化运动的内容)： （一）背景 1．20世纪初随着中国民族资本主义的发展，中国无产阶级队伍壮大。 2.1917年俄国十月革命胜利，给中国送来了马克思主义。 3.新文化运动促进思想解放，为马克思主义的传播奠定了思想基础。 4.五四运动促进了马克思主义的传播 （二）内容： 十月革命后,李大钊在中国第一个举起社会主义大旗，其系统介绍马克思主义的文章是《我的马克思主义观》。 五四运动后，马克思主义得到进一步传播：陈独秀、毛泽东、邓中夏、周恩来等一批先进知识分子，先后成为马克思主义者。 （三）方式：出版刊物、“五一劳动节”纪念活动、共产党的早期组织的宣传。 （四）影响：为中国共产党的诞生奠定思想基础，为中国革命指出了新的方向。 探究： 洋务运动的洋务派，维新变法中的维新派，新文化运动的激进派在对待“西学”上是怎样的态度？有什么样的行动？指出他们在目标追求上的共同之处，并评析在“西学”这一追求过程中对中国的影响。 （1）态度和行动： ①洋务运动的洋务派提出了“中学为体，西学为用”的思想，以“自强”“求富”为名，掀起洋务运动，目的是为了维护清朝统治。 ②维新变法中的维新派宣传西方“进化论”思想和“君主立宪”，“兴民权”等主张，发动了戊戌变法。 ③陈独秀等为代表的先进知识分子，吸收西方思想文化，提出“民主”与“科 学”两大口号，发起了新文化运动。 (2)共同之处：都主张挽救危亡。 (3)影响： ①推动了中国社会的近（现）代化； ②西学在中国的传播，在社会上起了思想启蒙作用，促进人们的觉醒。促进中国社会的进步。但是单纯的“西学”不能改变中国的落后状况。 四、三民主义 ?（一）旧三民主义 1.思想渊源 （1）社会实践 ①鸦片战争后，许多变法救国的主张和实践都以失败而告终。民主革命成为时代需要。 ②孙中山在上书改革碰壁之后，认识到不推翻清王朝的反动统治，根本不可能抵御侵略、挽救危机。 ③流亡海外期间，孙中山广泛考察西方社会。 （2）理论学说 ①西方资产阶级政治理论。如法国的“自由、平等、博爱”，以及美国的“民有、民治、民享”。 ②中国传统思想的重要启迪。对“天下为公”十分赞赏，把“大同”视作自己的“理想国”。 ③孙中山还信奉进化论，欣赏美国亨利.乔治的“单税社会主义”思想，盛赞马克思的《资本论》。 2.提出? （1）1905年,孙中山创建第一个资产阶级政党—同盟会,提出了“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的纲领. （2）1905年11月,孙中山为同盟会的机关报《民报》撰写发刊词,首次提出三民主义. 3.内容??? （1）民族主义：即