宋代家训的特点.pdfVIP

理论·史学 年 月 日 星期四 2012 1 5 11 宋代家训的特点 中国历史地理研究透露出的现实关怀 □ 马泓波 ———以西南地区的历史地理研究为例 在中国古代，家长对家庭成员尤其 空 ■不给。又数年，复见之，有缧绁于公 原则，其中教育贵早、宽严相济这两点 入，受儒家思想的影响，家训在强调修身、 □ 蓝 勇 是子孙抱着修其身、齐其家的美好理 庭者，有荷担而倦于行路者”的现实。明 对今天来说仍有一定的借鉴意义。 治家之后，仍然怀抱治国与平天下的崇高 想，对其言行规范一般要提出种种劝谕 白其家之所以不保是因为 “家之不齐， 教育是家训的内核，对于维持家族 理想。家庭是社会的细胞，治天下也离不 或惩戒。这些内容在当时有的称为家 遂至如是之甚”。所以，他作《家戒》， 发展有着重要的意义。袁采对于近世家 开家庭的修整、稳定、繁荣。所以在礼、法 记得历史地理学家史念海先生曾 川地震灾区可持续发展的必由之路，同样 训、庭训，有的称为家法、家规，但意思 “志此以为吾族之鉴”，以期 “子孙荣 族兴衰与子孙贤良与否之间的密切关 社会之中，家训与法律有着千丝万缕的联 说过，历史地理学是“有用于世”的学 引起社会的关注。 都一样。宋代家训是家训发展史上的重 昌，世继无穷之美”。其他家训的制订目 系有很深刻的认识。他认为家业的兴旺 系。 问。近些年来，西南大学历史地理所的 在历史文化地理研究中，我们提出应 要阶段，不仅数量增多、形式多样，而且 的也大都与此相似。 与衰亡自有其定理，关键看子孙如何： 家族对子孙等家庭成员的道德要求 学者们秉承中国学术“经世致用”的优 该把历史文化地理研究与地方历史文化 内容更加丰富，涉及到伦理道德、教育、 2、注重家庭经济管理。范仲淹《义 “同居父兄子弟，善恶贤否相半，若顽狠 和行为规范，首先建立在教育的基础之 良传统，在对西南地区的历史地理研究 资源开发，特别是旅游文化开发结合起 经济、法律、宗教等方面。 庄规矩》、叶梦得 《石林治生家训要 刻薄不惜家业之人先死，则其家兴盛未 上。当好言相劝不能奏效时，家长便采取 中尽可能地结合当地经济文化发展的 来。我们对巴蜀地区传统休闲文化地理的 1、数量众多、体裁丰富。从所搜集 略》、倪思的《月计》、《岁计》、陆九韶 易量也；若慈善长厚勤谨之人先死，则 其他的惩罚方式，如庭训、笞、杖、役、经济 现实，取得了一些学术积累与现实关怀 研究表明，巴蜀地区传统的休闲文化在全 的资料来看，有关宋代的家训，专著加上 《居家制用》、赵鼎《家训笔录》、袁采 其家不可救矣。”对子孙的教育重视与 惩罚、不承认身份、告官、驱逐、移乡等。这 相结合的成果。 国最发达，是有历史根源的，古代就有记 单篇计百余种，其数量远远超过了前代。 《袁氏世范》等都有相关治生、制用的 否，关乎家庭的兴旺发展。以鄱阳洪氏 些处罚包括肉体惩罚、经济惩罚、精神惩