中岛敦《李陵》试论——以《弟子》为媒介的超越精神.pdf

摘 要 中岛敦留下来的最后遗稿《李陵》在作者去世后才得以发表。作品中的主人公们都 很坚强却最终都被陷入悲惨的境地。对处于的描写，作者描写这种极限状况下的人物的 意图是什么呢?迄今为止对这方面的探究并不少，但是以《李陵》为研究对象来具体探 讨超越精神这一问题至今仍不十分明确。 拙论从先行论文中得到启发，以《弟子》为媒介，以《李陵》为主线，通过分析 各种各样的人物形象来探讨超克精神形成的原因，萌芽及其表现，进一步明确超克的结 果。进一步结合昭和时期的历史状况明确作者的创作意图。本论文由以下几部分构成。 第一章分析超克形成的客观原因。也就是天生的人物性格和遇到的悲惨的现实。第 一章以《弟子》中子路的人物形象为媒介，分析了《李陵》中的李陵与司马迁的人物形 象特征及其遭遇到悲惨现实的状况。 第二章在理解超克的客观原因的基础上，考察超克的萌芽，其中包括自己限定与批 判意识。悲惨状况下的无力感产生了自我限定意识。在此基础上产生了带有批判意识使 他人相对化的思想。通过孔子对死的批判，明确李陵的排斥与批判意识。 第三章分析李陵与司马迁的超克精神的表现。阐述他们的超克精神与处于不遇境 地的孔子的超克精神之间的异同。孔子虽然怀才不遇，却从来不抱怨不叫苦，他的精神 才是真正的超时代超国家的。与此相比，李陵司马迁在忍受痛苦之上的自己超克不能算 是最终的超克。 第四章分析超克的界限。想要超越现实到最后却超越不了这种界限。就连孔子这样 的圣人也不得不面对这种界限，像李陵司马迁这样的普通人就更不用说了。 第五章，通过以上对作品的分析，明确中岛的超克精神，阐明作者的创作意图及其 界限。 总之，中岛在《李陵》与《弟子》中塑造的人物都是坚强的形象，但是他们悲惨的 现实状况中却不得不承认自己的有限性。明明知道自己的有限性与不如意的现实，却相 反地以客观的眼光批判时代与社会，进而想超越这种现实最后却无法超越，这就是超克 的界限。再联系当时的历史状况米研究超克精神在中岛文学中的重要性。 关键词：坚强的自我，自己限定，批判意谶，超克精神，超克的限界 II 要 旨 『李陵』法生前最後乃原稿岂L，T残冬扎、中岛刃检拴。危直後汇凳表L／定作品℃ 扬否。毛。主人公允与慷强I，、力；、三人法毛机芒扎悲惨拴境地I=置力、扎L／丧弓。毛④ 棰限。状况汇置力、机否人々④描军老通乙／、作者l宣何老表现L上弓匕L／定力、汇勺I，、 考察中否屯④力；少拴段”力；、『李陵』力、岛手老oI寸、自己超克七I，、弓精神及孙毛。 秸果老两．否圈题；主中℃K明白K援o【I，、否之敞言之段I，、。 本揄法先行狳文力、6匕y卜老得、『弟子』老媒介七兰L／百、『李陵』老手褂力、哆生L／ 、毛扎军机。人同像I二勺I，、四分析老通L，【、超克岂l，、弓精神形成④背景、芽生克、 豁上邗毛④表现老梭衬L／、超克精神。秸果意明6力、汇中否。冬6I二昭和畴代④状况岂 力、力、才)岛世作者。意因老究明乙危I，、。本褊文法以下④上弓顿棒成汇拯9l，、否。 第一章℃黻、自己超克老形成中否背景老明岛力、k-于-否。二④背景法生丧机。言。人 物性格巴柽骏L／允惨砌检现实力、6拴or¨否。毛L，t第一章℃法『弟子』④子路兰¨ ．弓人物像老媒介芑L／【、『李陵』④李陵岂司属遥生”5人物像④特徵老分析寸否。圭 危、强k、／r≯一岁茫力；、惨国拯现寞i二遭弓状况老述八否。 第二章℃f宣、超克。背景老押吝克允上℃、超克刃芽生．之老考察中否。超克④芽生充 I宣何屯℃砉拴I，、 敞自己限定巴批判意裁老舍凡tl，、石。惨幻栓现实状况K置力、机石彼b 二芑力s分力、o、自己限定老生尢tL／丧。惫。自分④遁命老知。百屯、焦肽岂分力、石 二生汇上。百、始彩他人意相对的汇E6完、批判意裁老持ot勰裁L／l，、否。毛 L／T孔子④死，＼刃批判老通L、李陵。反凳邑批判中人砉屯D老明岛力、I二寸否。 o超克 第三章℃法、李陵岂司局遥④超克中石精神刃表现老分析L”石。丧允彼6 精神岂不遇④境地汇立ol，、否孔子。超克精神。阴砉老述八T¨否。孔子法不遇苊。 定力s、徒来苦L丧矿、不平老言才)拯力