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简析 北漂一族 中的
“文化资本”和 “场域”
■陈 思 (河海大学公共管理学院,江苏 南京 211100)
[摘 要] 法国社会学家布迪厄认为,文化是社会区隔的标志,在社会场域 中,文化资本的占有量决定了行动者
在社会场域中的位置。文化资本的量的差异,让行动者处于不同的社会层级迫使遵循不同的奋斗轨迹,就纪录片
《北漂一族》来说,影片中的年轻人,他们所拥有的文化资本就在潜移默化地影响着他们的奋斗轨迹,为他们的
北漂生活打下了不同的烙印,他们不同的生活际遇也将影响到他们在社会场域中的位置。
[关键词] “场域”;“文化资本”; 《北漂一族》
《北漂一族》是一部反映 “北漂青年”的生活境遇的 就是行动者之间进行争夺 的空间场所 ,在这里他们争夺场
纪录片,片中的年轻人在梦想和现实之间徘徊 ,他们有人 域中 “有价值 的支配性资源”的占有权 ,争夺对场域 的
成功,有人失败,有人执著于梦想,有人选择放弃。事实 “支配性价值”的垄断,争夺场域中 “评价标准”的决定
上,无论他们的北漂之旅取得了怎样的成绩,无论他们选 权,争夺他们在场域中所应有的 “合法地位”。这种争夺可
择坚持还是放弃,他们 自身的条件和经历就已使他们处于 以帮助行动者维持现有的社会分配格局,也可以帮助行动
不同的圈子,而各种客观的现实条件又限制了他们在各 自 者打破现有的等级格局 ,但其最终的目的都是为了帮助行
圈子中的发展。每个年轻人拥有 的文化资本、社会资本、 动者掌握主动权,巩固行动者在 “场域”中的地位。
经济资本是不一样的,拥有不同类型的资本使得他们能够
二、 “资本”和 “文化资本”
在不同的 “场域”里行动,而在各种类型的资本中,文化
资本起到了潜移默化的作用。 布迪厄认为所谓资本其实就是一种累积性的劳动,这
种劳动可以是物化 的,也可以是具化的甚至是 肉身化 的,
一 、 关于 “场域”
对于行动者而言,这种劳动又具有一定的私人性和排他性,
“场域”这一概念由法国社会学家布迪厄提出,他不仅 行动者参与这种累积性的劳动可以帮助他们获取丰厚的回
利用 “场域”这一概念来阐释艺术世界和现实世界的关系, 报,增加他们所拥有的资本总量。布迪厄巧妙地扩展了资
还利用这一概念来解释错综复杂的社会关系网以及它们之 本的外延和内涵,将资本的形态从物质领域延伸到了文化
间的内在联系。布迪厄认为 “场域”就是 “在各种位置之 领域,他还将资本与权力联系起来 ,他认为拥有资本就是
间存在的客观关系网络 ,或一个构型 (configuration)”…。 拥有权力。
布迪厄认为行动者或决策者 占有的资本或权力决定 了这些 无论是有形的资本还是无形的资本,资本的存在形态
“位置”之间存在的支配关系、屈从关系和结构上的对应关 是多种多样的。布迪厄从社会学的角度对资本进行了区分,
系,他认为手中掌握的资本或权力越多,行动者在 “场域” 他认为资本至少以经济资本、社会资本和文化资本三种形
中越 能 占据有利位置。换句话说, “场域”就是由各种 态存在。其中 “经济资本以金钱为符号,以产权为制度化
“位置”交织形成的社会 网络,在由这些 “位置”构成 的 形式;社会资本以社会声誉 、头衔为符号,以社会规约为
关系网络中,各个 “位置”之间相互影响、相互作用,而 制度化形式;文化资本 以作 品、文凭、学衔为符号,以学
每一个 “位置”的改变又会影
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