影片《蝴蝶效应》中的对话性分析.pdfVIP

风格与特色 M0VlELITERATURE 影片 蝴蝶效应 中的对话性分析 ■云得煜 (新乡学院外国语学院，河南 新乡 453003) [摘 要] 电影 《蝴蝶效应》有很多理解和归属，众声喧哗，很难用某一种具体的类型评价和概括。我们可以把 它理解为一场充满牺牲精神的救赎，也可以把它看作是对命运抗争的无奈和妥协。影片的丰富张力和各种不确定 使其具有强烈的对话性。本文将用著名理论家巴赫金的对话理论从多角度对该电影的人物和主题进行具体分析。 分别对电影中的主人公身份的对话性和影片主题的对话性进行分析，为揭示 《蝴蝶效应》的丰富内涵提供一个新 的视角。 [关键词] 《蝴蝶效应》；巴赫金；对话理论；对话 父亲充满好奇，一直想见见 自己的父亲。埃文的父亲是一 一 、 巴赫金的对话理论 位精神病患者，总是幻想 自己可以改变世界。埃文与别 的 “对话”是巴赫金学术词典的一个核心词汇。巴赫金认 孩子一样平淡无奇，惟一的不同便是他有强烈的健忘症。 为人的思维本质上是对话性的。“任何具体的个人 ，在世上 母亲领埃文去精神病院看 自己的父亲，父亲惟一的举动便 都是惟一 (不同于他人)而统一的存在，占据着独有的位 是企图杀死 自己的儿子。在埃文被救下来之后，父亲却被 置，所以有其独特的价值。这是人的独特性一面。”可是 工作人员误伤致死。两位父子之间的对话别有深意。父亲 “我周围是他人的世界，我不能离开他人而存在。我的一切 似乎知道儿子以后 的作为，他告诫儿子不要试图去改变什 行为、思想、话语 ，无不与他人的行为、思想 、话语交锋 么，那样只能越变越遭，而且会害死 自己的母亲。惟一的 才得以真正的实现”…。 (白春仁，1998：104)在这里语 解决问题 的办法便是结束儿子的生命 ，认为儿子不应该 言绝不再是表达作者思想的工具，而是具有 自己独特的生 活着。 命力，可以脱离作者的控制而独立存在。巴赫金的对话理 在这段故事中，童年时期的埃文似乎不像是母亲的孩 论在他对陀思妥耶夫斯基小说的评论中有着最为明确的表 子，而更像是父亲的孩子。作为正常人 的母亲远不及作为 述：“陀思妥耶夫斯基恰似歌德的普罗米修斯 ，他创造出来 精神病人的父亲对孩子的了解多。第二个荒谬的地方在于 的不是无声的奴隶 (如宙斯的创造)，而是自由的人；这 自 精神病的父亲对儿子的了解竟如此之深，似乎这位精神病 由的人能够同自己的创造者并肩而立 ，能够不 同意创造者 患者的父亲在首次见到埃文时就看到了埃文最终 的选择。 的意见 ，甚至能够反抗他 的意见。” (巴赫金，1988： 除此之外，影片似乎处处都在暗示埃文是位精神病患者。 29)在影片 《蝴蝶效应》中，我们很少看到有作者意识方 他通过 自己的 日记，可以穿越回到从前 ，从而改变现状。 面的控制或者引导，作品到处充斥的是主人公的声音。主 埃文为了救凯勒进行了多次的穿越改变，然而结果却一次 人公埃文有着 自主的意识 ，是一位独立的思想者。而且主 比一次糟糕。当他三番五次穿越而惨遭失败后，他还要寻 人公的身份充满了各式各样的疑问，这种疑问是对 自身存 找 日记本希望能够再次回到过去 ，从而改变现状，结果医 在的质疑和对话。本文将用巴赫金的对话理论对 《蝴蝶效 生告诉他根本没有 日记本 ，一切只是埃文在炸死凯勒后因 应》的主人公身份、叙事结构、影片类型和影片主题方面 为内疚而编造的妄想。 进行分析，为它提供一种新的解读视角。 埃文只是一个普通人，影片中反复讲叙 的几个故事无