宋代居士的“三教融合”思想及其影响.pdfVIP

圈园囝囡团目2013年第3期 宋代居士的 “三教融合思想及其影响 ■颜 冲 宋时，出于 自身发展的要求，儒、释、道三家之间的斗争开始缓和，相互的融合逐步加深。但是，儒家的入 世与佛教的出世之间的矛盾，成为宋代众多排佛的士大夫抨击佛教的理由。以苏轼、张商英、黄庭坚、王安石、 李纲、王 日休等为代表的居士们纷纷提出 “儒释无二、三教融合”论，对儒家和佛教之间矛盾进行调和，促进了 儒释道三教的进一步融合，对后世的“三教融合”说也产生了深远的影响。 [关键词]宋代 ；居士；儒释无二；三教融合 【中图分类号】B244 [文献标识码]A [文章编号]1004—518X(2013)03—0039—05 颜 冲，四川省社会科学院助理研究员，博士。(四川成都 610071) 唐宋时期儒释道开始趋向融合，然而三教之间的矛 或擒或纵 ，何往不臧耶?夫如是，则三教是一家之物，万 盾依然存在。唐时期，儒释道三教的矛盾主要表现在儒 乘是一家之君”。并得出结论说：“三教即和，故法得久住 家与佛教的矛盾以及道教与佛教的矛盾。到了宋代，儒 也。”…( ， 著名僧人智圆把三教比作治病的三种药， 释道之间的斗争主要表现在儒家和佛教之间，儒家和佛 鼎的三只足。契嵩面对当时的排佛论，作“ 原《教》、孝《 教的矛盾主要体现在儒家人世和佛教出世思想之间的 论》十余篇，明儒释道一贯，以抗其说”2[1( 冲突。如何化解儒家人世与佛教出世思想之间的矛盾是 ~),P648)。 道教方面 ，道士张守真在 翊《圣保德真君传》中论 儒释道三教融合进程中势必解决的问题，宋代居士对这 述了三教互补的理论。 (十t 张伯端认为：“教虽分 一 问题的解决作出了重要贡献。以往学者在对儒释道 三，道乃归一，奈何后世黄、缁之流，各 自专 门，互相非 “三教融合”或对宋代居士的研究中大多忽视了此点 ，本 是 ，致使三家宗要迷没邪歧 ，不能混一而同归矣。”l4 文专门阐述宋代居士 “儒释无二、三教融合”论对宋及以 P914)儒家方面，理学的开山鼻祖周敦颐的著作 太《极图 后儒释道三教融合的作用和影响。 说》就明显是主张三教融合为一的代表作。 一 、 宋代统治者的佛教政策及儒释道三教关系 这时期，儒释道之间的斗争主要表现在儒家和佛教 宋王朝重整儒家的封建伦理道德，将三纲五常系统 之问，至于道教方面，尽管对佛教仍有贬损之词，但在社 化，强化忠君爱国思想教育，同时，利用佛教和道教来控 会上远不如儒家对佛教的攻击影响大。我们这里说的儒 制百姓的思想行为，以此缓解被统治者的反抗情绪。同 家是宋代出现的新儒家，即对儒学进行第二次改造的儒 时，儒、释、道三家出于 自身发展的要求，宋代三教之间 家。新儒家主张重整封建伦理道德，并讲究 “经世致用” 的斗争开始缓和，而相互的融合进一步加深，出现了更 的实用性，这些都与佛教的出世思想格格不入。因此出 多 “三教融合”的理论。佛教方面，如宋初佛教首领赞宁 现了许多排佛的士大夫，如范仲淹、宋祁、石介 、欧阳修、 认为：帝王 “为邦合遵于众圣”，如信奉佛教，又 “能旁凭 曾巩和司马光等人，他们都留有篇幅不等的攘斥佛教的 老氏，兼假儒家”，则 “其于御物也，如臂使手，如手运指， 文字，排佛的观点也大多表现在伦理道德和经济这两方 39 江西社会科学 2013．3 面。如宋祁激烈抨击僧徒们 “不徭不役，坐蠹齐民”15l(巷十 为胸中之文。” ( ：， 广博的学识 ，卓越的才智，使苏 = 》】 。 石介撰文攻击佛教：“彼其灭君臣之道，绝父