浙西南民俗体育——板凳龙文化的起源与发展.pdfVIP

搏击 ·武术科学 2014年1门 第 11卷 第 1期 【民族传统体育】 浙西南民俗体育 “板凳龙’’文化的起源与发展 郑 杰t 李晓明 蒋满意z (1．丽水学院教育学院，浙江 丽水 323000；2．浙江经贸职业技术学院，浙江 杭州 310023) 摘 要：“板凳龙”是一项具有浙西南当地民族与民俗特点的典型体育活动，起源甚早。每次活动的开展， 少则一两百人多则5-．．fi．-ffA．．参与，是民族团结和社会和谐的重要活动典范。文章通过分析背景、追溯历史、研 究发展，发掘和整理浙西南民俗体育板凳龙文化，以全面了解 “板凳龙”的文化 内涵，从而为探索民俗传统体育 文化发展提供研究文本。 关键词：民俗体育 板凳龙 起源 发展 中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：l00 5643(20l4)01_-0104_-03 前言 南又主要盛产毛竹 、茶叶、松木和香菇等农作物，松木、毛竹是制 舞龙是中华民族的传统体育文化，象征着民族的精神，从古 作 “板凳龙”的主要材料，闲暇之余，人们就地取材，以松木做凳 至今就是一项群众喜闻乐见的民俗活动。浙西南地区的 “板凳 板，毛竹扎制龙身 ，选择经济实惠、结实耐用的三年成长上等毛 龙”是舞龙领域较为有代表性的一种艺术表现形式 ，它结构紧 竹，取中间两段编制 “板凳龙”龙身，精选长约2．2米 ，宽 15-20 凑、气势如虹，以极具表现力的形象展现了人们凝聚力量 、祈求 厘米，厚5-6厘米的松木为板龙基底，反映出浙西南盛产竹、木 丰收的愿望。 的地理环境。 但是随着经济社会的发展和外来文化的冲击，“板凳龙”在 1．3 起源依托的文化背景 中国的发展遇到了前所未有的挑战。如何发挥其传统优势，改变 浙西南地区自古以农业生产为主，农业生产大多受牵制于 现阶段发展遇到的问题，是未来较长一段时间里政府和社会需 大 自然的千变万化 ，这片土地虽然肥沃，但也难以逃过 自然灾害 要关心和解决的问题。 的洗礼，历史的各个时期都有旱涝天灾等祸害。在这样一种背景 1 “板凳龙”文化的起源 下，形成舞龙灯、祈求来年丰收的文化氛围顺理成章，这是以自 1．1起源依靠的政治氛围 给 自足、取之 自然、依赖于 自然为根本的农业生产的特色，舞龙 中国古代，社会政治结构主要是以血缘关系为继承的宗法 也就因此有了它的广大受众群体，成为了人们祈求祝福，期盼丰 制度结构，这种结构深刻地影响着中国文化，包括 占主导地位的 收的一种重要形式。这种形式使得各族群之间的凝聚力加强，人 意识形态、文学、教育、艺术、风土人情等等。 “板凳龙”便形成于 与人之间也更加注重道德修养，重视人际间的温情，形成了具有 这样的文化背景之中。而据史料记载，“板凳龙”史于汉代，是由 一 定认同的文化背景。 “舞龙求雨”的宗教活动演变而来 ，更印证了中国古代社会的宗 2 “板凳龙”文化的发展轨迹 法制度特征。这种制度千百年来一直传承，使中华民族具有强大 2．1 古老的民间艺术 的凝聚力 ，拥有了讲究道德修养，重视人情冷暖的传统美德，而 龙作为一种古老图腾无不展示着中国传统的哲学思想，这 有着鲜明民族特色的 “板凳龙”就在这样的政治氛围下孕育而 种思想在以后出现的“板凳龙”活动中体现得淋漓尽致。 “板凳 生 。 龙”最早来 自《汉书》中关于 “鱼龙漫衍”的